DON BOSCO, VISITA VALENCIA.

¡Os esperamos!

Indulgencia plenaria
Como señala el Concilio Vaticano II “de acuerdo con la tradición, la Iglesia rinde culto a los santos y venera sus imágenes y sus reliquias”. La doctrina católica considera las partes de los cuerpos de los santos, u otros objetos relacionados directamente con ellos, como una ayuda para entrar en contacto con Dios a través de hombres y mujeres que se dejaron transformar por la gracia y alcanzaron así el don de la salvación en Cristo. En esta línea, el paso de las reliquias de Don Bosco “puede ser una buena ocasión, en la familia salesiana, para renovar personal y comunitariamente nuestro compromiso por la evangelización, uniendo nuestro caminar al caminar de la Iglesia universal”, señala Rosendo Soler, delegado nacional salesiano de Pastoral Juvenil”. El papa Benedicto XVI concedió el 8 de mayo de 2009 la indulgencia plenaria a los fieles que participen devotamente o que al menos se detengan ante la reliquia y reflexionen piadosamente.

La reliquia
La reliquia, que ya ha visitado otras ciudades de España, es un hueso del brazo derecho de San Juan Bosco. Se encuentra dentro de una estatua yacente del santo, réplica de la que se encuentra en la Basílica de María Auxiliadora en Turín (Italia).
Esa figura de Don Bosco está realizada en fibra de vidrio y pesa 65 kilos. Se transporta y protege en una urna que mide 250 centímetros de largo, 100 de ancho y 145 de alto. Su peso total es de 570 kg. La urna y la base van montadas sobre un soporte con ruedas para facilitar su transporte.

RECORRIDO
Salesianos. Av. La Plata, 10
Viernes 26

· 10 h Llegada de la reliquia y bienvenida en la calle.
· 11 h Almuerzo compartido
· 11:30 a 15 h Visita en la parroquia de los alumnos de Educación infantil, ESO y Bachillerato.
· 17:15 h Momento de oración de educadores con Don Bosco.
· 19:30 h Eucaristía.
· 22 h Momentos de oración de salesianos e hijas de María Auxiliadora.Sábado 27
· 09 h Turnos de vela de oración junto a Don Bosco. Jornada deportiva en honor a Don Bosco. El club deportivo visita la reliquia.
· 11 h Encuentro de Antiguos Alumnos con Don Bosco. Homenaje de acción de gracias a Don Bosco.
· 16 h Centro Juvenil: Actividades y visita a la reliquia.
· 18 h Eucaristía animada y participada por los jóvenes
· 19:30 h Eucaristía parroquial presidida por el arzobispo de Valencia.
· 22 h Vigilia y renovación de la profesión religiosa de las Hijas de María Auxiliadora.
· 23 h Despedida de la reliquia.

Salesianos. C/ Sagunto, 188
Domingo 28

· 11:30 h Bienvenida de la reliquia en el patio del colegio.
· 12 h Eucaristía en el patio. Preside el arzobispo de Valencia. Traslado de la reliquia a la parroquia.
· 16 h La parroquia quedará abierta a disposición de los distintos grupos de feligreses que deseen visitar la reliquia
· 19 h Vigilia juvenil: jóvenes, confirmación, grupos de fe… Encuentro juvenil en el claustro.
· 21 h. Tras el rezo de vísperas, los salesianos, salesianas y cooperadores renovarán sus votos o promesas.

Lunes 29
· 8:30 h Eucaristía
· 9:30 h Acogida en el patio del colegio por los colegios de Salesianos, Salesianas y familias. Traslado a la parroquia.
· 17 h Encuentro con educadores y despedida de la reliquia.

GRACIAS, DON BOSCO, POR TU VISITA A VALENCIA
Carta semanal del Sr. Arzobispo

Querido Don Bosco: si todos los momentos de la vida son importantes para recibir a un santo, a un amigo de Dios, lo es mucho más este tiempo. Los jóvenes del siglo XIX tuvieron en tu persona a un sacerdote cercano, con una capacidad especial para llegar a su corazón y darles lo que más necesitaban; fuiste para ellos un gran amigo, confidente, maestro y educador. Diste a los jóvenes lo que más necesitaban en aquellos momentos, como fue recuperar la dignidad que tiene el hombre. Esa dignidad que se desenvuelve, se manifiesta y se contagia, cuando uno se entiende, desde lo que es realmente: hijo de Dios y hermano de todos los hombres. El tiempo en que viniste a la vida, 16 de agosto de 1815, no era fácil. Era un siglo de tensiones y conflictos. En Italia se vivía un tiempo problemático y más en el Piamonte que era campo de rivalidades entre Austria y Francia. Pero ahí se fragua tu santidad. En tu persona, Don Bosco, se unen admirable y armónicamente los dones de naturaleza y de gracia, de tal modo que lo humano no solamente no queda anulado, sino enriquecido de una manera admirable por lo divino.Tuviste una gran madre cristiana. Ella, Margarita Occhiena, muerto tu padre cuando tenías dos años, se encarga de ayudarte a descubrir el camino de la santidad, camino verdadero para construir la verdadera personalidad que ha de tener todo ser humano. Lo hace con su ejemplo y con sus enseñanzas, te enseña a rezar, a conocer el catecismo, a hacerte ver la presencia de Dios y vivir siempre en esa presencia. ¡Qué sueño tuviste a los nueve años! Me impresiona oír contártelo a ti: “Tuve por entonces un sueño que me quedó profundamente grabado toda la vida”. Sigue con ese sueño, Don Bosco, lo necesitan los jóvenes hoy. Este sueño marcó un eje que estructura toda tu vida, define un camino y una dirección. Los destinatarios son los jóvenes, los más abandonados. Y en este sueño ves también el estilo que vas a emplear para estar a su lado. ¡Qué bien nos lo describes!: “No con golpes, sino con mansedumbre y con caridad”, vas a entregarles una educación integral. ¡Qué bien vas a cumplir ese sueño cuando, a los veintisiete años, eres ordenado sacerdote en Turín en el año 1841! La impresión que uno tiene de ti, Don Bosco, es que eres una persona simpática y atrayente, alegre y optimista, activa y dinámica, trabajadora y austera, tenaz y mansa, sencilla y audaz, llena de Dios y con una mirada de fe tan honda que captabas la atención y producía simpatía tu presencia a todo el que se acercaba a tu lado. Hacías sentir lo agradable que es ser familia de Dios, miembros vivos de la Iglesia.

Han pasado muchos años de aquél sueño y también de todo lo que aconteció en tu vida para hacerlo realidad. Vienes a Valencia en los comienzos del siglo XXI. Es un momento importante de la historia de la humanidad y los jóvenes te siguen necesitando. Como nos ha dicho el sucesor de Pedro, el Papa Benedicto XVI, vivimos una situación educativa de “gran emergencia”. Precisamente por ello te necesitamos. Como Penélope, en su espera de Ulises, en un continuo tejer y destejer, se han ido haciendo y deshaciendo tantas reformas y contrarreformas, tantos planes, proyectos y programas, que nos hemos olvidado del protagonista más importante: el joven y el niño. Por eso, te agradecemos la presencia, porque vuelves a recordarnos la misión más importante, como es acercarse a los jóvenes y ver su situación. Ya tú los viste en Turín en el siglo XIX, abandonados. Observabas por las calles cómo estaban desocupados, vagando por ellas, tristes, cabizbajos, desorientados, desconfiados y esquivos, sin presente y sin futuro, con necesidad de alguien que se acercase a ellos por lo que son, regalándoles sin engaños la salud y la felicidad verdadera.

¡Qué bueno es que nos visites precisamente ahora! Quiero manifestarte, Don Bosco, que hoy los jóvenes te necesitan, quizá más que entonces. Gracias por visitarnos. Los jóvenes necesitan de cercanía y amistad, de vivir un clima de familia, de sentirse queridos, de llenar sus vidas de contenido, de garantizarles un porvenir, de encontrarse con el proyecto de hombre que siempre han soñado y que, cuando entran en la soledad, lo ven claro. Necesitan de Jesucristo, el único que nos ha revelado un proyecto de hombre cabal. Por eso, necesitan la cercanía de sacerdotes como tú, que les manifiesten el rostro de Jesucristo. Siempre lo que más me ha llamado la atención ha sido tu entrega total e incondicional, sin reservas de ningún tipo, a los jóvenes. Tu tiempo siempre era para ellos, con ellos descansabas, no necesitabas otros lugares.

¡Qué proyecto más bello comienzas Don Bosco el día 8 de diciembre de 1841! Todo en una sacristía, cuando ves como a un muchacho de dieciséis años se le golpea y buscas que venga a verte. Allí, en aquel encuentro, en aquella sacristía comienza una nueva tonalidad que iba a tener la educación. Podemos llamarla de cualquier modo pero, ciertamente, le regalas cercanía, diálogo, aceptación incondicional de su persona, amistad, confianza. En aquella sacristía comienza una nueva manera de vivir la educación. Ahora, en esta visita que nos haces en Valencia, nos vuelves a recordar lo que el Papa Benedicto XVI nos ha dicho hace muy poco tiempo a través de sus intervenciones sobre la “gran emergencia educativa”, que tenemos que volver a crear una atmósfera cultural que no dude del valor de la persona, del significado del mismo bien y de la verdad, que quiera volver a recuperar y a dar a los jóvenes certezas y convicciones.

La “gran emergencia educativa” tiene que asumir un aspecto muy preciso, el de la transmisión de la fe a los jóvenes. ¡Qué tremendo es el atrevimiento de diseñar una cultura que pretenda poner entre paréntesis a Dios y desalentar las opciones de compromiso definitivas! Hay que caer en la cuenta del abismo en el que ponemos a los jóvenes. La historia nos lo demuestra y la más reciente de Europa, también. La presencia de Dios en la vida del ser humano da crecimiento y maduración a la persona, cambia la mentalidad, no nos hace dudar de la persona humana, ni de su dignidad verdadera, ni del valor de la vida, ni del significado y contenido que ha de tener la verdad y el bien.

Gracias, Don Bosco. Con tu visita suscitas pasión por una educación que transforma la vida y la historia. Nos lo recuerdan aquellas palabras del Evangelio: “Pero yo os digo a los que me escucháis: amad a vuestro enemigos, haced bien a los que os odien, bendecid a los que os maldigan, rogad por los que os difamen. Al que te hiera en una mejilla, preséntale también la otra; y al que te quite el manto, no le niegues la túnica. A todo el que te pida da, y al que tome lo tuyo, no se lo reclames. Y lo que queráis que os hagan los hombres, hacédselo vosotros igualmente” (cf. Lc 6, 27-38).

Está claro, Don Bosco, que tú generaste un modelo educativo lleno de sentido, de fuerza, de fortaleza, de ilusión por llenar la vida del hombre de todo aquello que no solamente no destruye, sino que lo ensalza y enaltece. Te apoyaste en tres valores: reconstruir con los jóvenes el calor de una familia mediante la amistad, despertar su inteligencia con la escuela y hacerles descubrir el sentido de su dignidad y de su vida encontrando a Dios. Éste era el sistema preventivo con los tres ejes: amor, razón, religión. Hoy el problema sigue siendo, fundamentalmente, antropológico. Los jóvenes tienen necesidad de un guía como tú, Don Bosco. Gracias por tu cercanía.

Con gran afecto, os bendice

+ Carlos, Arzobispo de Valencia

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Tribunal de Berlín prohíbe unos carteles de bienvenida al Papa

Una organización católica apelará la sentencia

Las autoridades de Berlín han hecho todo lo posible por prohibir que una organización católica despliegue unos grandes carteles de bienvenida al Papa, cuyo viaje está programado para finales de este mes, en el histórico distrito central de la ciudad.

Credo, un grupo sin ánimo de lucro, propuso reutilizar las vallas erigidas para la campaña de la canciller Angela Merkel, perteneciente a Unión Democrática Cristiana, antes de las elecciones regionales del 18 de septiembre, según informa la agencia France-Press.

Sin embargo, el martes un tribunal administrativo falló en contra de la propuesta, señalando que dichas vallas podían resultar antiestéticas, ser una distracción para los conductores y causar accidentes de tráfico.

Los grandes carteles de casi 10 m² no están permitidos normalmente en el distrito Mitte, sólo para las campañas electorales y por “razones de abrumador interés público”, que es determinado por las autoridades locales.

Credo, fundado por Christoph Lehmann, ha declarado que piensa apelar esta decisión.

El próximo 22 de septiembre, Benedicto XVI viajará a Alemania por tercera vez en su pontificado. Visitará el santuario mariano de Etzelsbach y las ciudades de Berlín, Erfurt y Friburgo de Brisgovia.

El Papa presidirá más de dos docenas de actos, además de participar en varias reuniones privadas y almuerzos. Dará 18 discursos.

El Pontífice de 84 años de edad tiene programado encuentros con la canciller y el presidente de Alemania, con los líderes de las comunidades judías, musulmanas, ortodoxas y evangelistas, además de presidir un encuentro juvenil en el que se realizará una misa pública en el estadio olímpico de la nación.

JMJ – Agenda del 11-15 de agosto, 2011

Agenda previa  

 

11/08/2011
Llegada a las diócesis
Los peregrinos y grupos que participen en el programa Días en las Diócesis, llegan a las distintas diócesis de acogida. Por el momento, más de cuarenta diócesis españolas recibirán a los participantes en la JMJ.

12/08/2011 – 14/08/2011
Programa Días en las Diócesis
Cada diócesis prepara un programa de actividades para los peregrinos: religiosas, culturales, de solidaridad humana, etc. El plan de actividades de cada diócesis se irá incluyendo en la página correspondiente.

15/08/2011
Misa de Envío hacia la JMJ

El día 15, solemnidad de la Asunción de la Virgen María, los Obispos de las diócesis españolas celebrarán la Misa de envío hacia Madrid 2011, para los jóvenes de su diócesis y los peregrinos que participen en los DED.
Por la tarde, comienza la acogida de los peregrinos de la JMJ en Madrid.

-Programa para el día 16 de Agosto de 2011  

Festival de la Juventud
A lo largo de todo el día se celebrarán diversas actividades del Programa Cultural de la JMJ, cuando no coincidan con los actos principales de la JMJ. Este plan incluye conciertos, exposiciones, muestras, visitas guiadas a museos, obras de teatro, y un largo etcétera. El programa se dará a conocer más adelante, cuando se cierren todas las propuestas recibidas.

08:00
Llegada a Madrid
Desde primera hora de la mañana, los peregrinos y grupos inscritos en la JMJ podrán recoger sus acreditaciones y mochilas en los lugares indicados por la organización.

19:00
Misa de Inaguración JMJ
La Jornada Mundial inicia a las 19h (hora provisional) con una Misa en la plaza de la Cibeles de Madrid, presidida por el arzobispo de Madrid y concelebrada por los obispos y sacerdotes que participan en la JMJ

-Programa para el día 17 de Agosto de 2011 

Festival de la Juventud
A lo largo de todo el día se celebrarán diversas actividades del Programa Cultural de la JMJ, cuando no coincidan con los actos principales de la JMJ. Este plan incluye conciertos, exposiciones, muestras, visitas guiadas a museos, obras de teatro, y un largo etcétera. El programa se dará a conocer más adelante, cuando se cierren todas las propuestas recibidas.

10:00
Catequesis de los obispos
Los participantes en la JMJ, organizados por grupos lingüísticos, tendrán sesiones de catequesis con obispos venidos de todo el mundo. Las sesiones tendrán lugar en iglesias, colegios, auditorios y polideportivos de Madrid.

Programa para el día 18 de Agosto de 2011  

Festival de la Juventud
A lo largo de todo el día se celebrarán diversas actividades del Programa Cultural de la JMJ, cuando no coincidan con los actos principales de la JMJ. Este plan incluye conciertos, exposiciones, muestras, visitas guiadas a museos, obras de teatro, y un largo etcétera. El programa se dará a conocer más adelante, cuando se cierren todas las propuestas recibidas.

10:00
Catequesis de los obispos
Los participantes en la JMJ, organizados por grupos lingüísticos, tendrán sesiones de catequesis con obispos venidos de todo el mundo. Las sesiones tendrán lugar en iglesias, colegios, auditorios y polideportivos de Madrid.

12:00
Llegada del Papa al aeropuerto de Barajas
Ceremonia de bienvenida en el Pabellón de Estado

12:40
Entrada del Papa en Madrid
Recorrido de entrada a la ciudad en Papamóvil y llegada a la Nunciatura

19:00
Acto de bienvenida de los jóvenes en Cibeles
En la plaza de la Independencia cruzará la Puerta de Alcalá con jóvenes de los cinco continentes. Tras este acto, subirá al Papamóvil, que lo trasladará hasta la plaza de Cibeles.

-Programa para el día 19 de Agosto de 2011 

Festival de la Juventud
A lo largo de todo el día se celebrarán diversas actividades del Programa Cultural de la JMJ, cuando no coincidan con los actos principales de la JMJ. Este plan incluye conciertos, exposiciones, muestras, visitas guiadas a museos, obras de teatro, y un largo etcétera. El programa se dará a conocer más adelante, cuando se cierren todas las propuestas recibidas.

10:00
Catequesis de los obispos
Los participantes en la JMJ, organizados por grupos lingüísticos, tendrán sesiones de catequesis con obispos venidos de todo el mundo. Las sesiones tendrán lugar en iglesias, colegios, auditorios y polideportivos de Madrid.

11:30
Encuentro del Papa en el Monasterio de El Escorial
Con religiosas jóvenes en el Patio de los Reyes del Monasterio de El Escorial.
Encuentro con 2.000 profesores universitarios jóvenes, en la Basílica

19:30
Via crucis
Comenzará el Via Crucis de la JMJ. En cada estación estará un paso de la Semana Santa española, que represente la escena. Vienen de distintos puntos de la península.

-Programa para el día 20 de Agosto de 2011 

10:00
Misa para seminaristas en la catedral de la Almudena

16:00
Acto preparatorio en Cuatro Vientos
Los jóvenes irán llegando poco a poco al aeródromo y ocupando sus puestos. Mientras tanto, en el escenario se desarrollarán distintas actividades (testimonios de jóvenes, actuaciones musicales, plegarias a la Virgen, etc.), para prepararse a la Vigilia.

19:40
Visita del Papa a la Fundación Instituto San José
Centro de atención a personas con discapacidad de la Orden Hospitalaria de San Juan de Dios 

20:30
Vigilia con el Papa (hora provisional)
El Papa llegará al aeródromo de Cuatro Vientos, y comenzará la adoración eucarística. Está previsto un discurso del Santo Padre.

23:00
Noche en Cuatro Vientos
Los participantes en la JMJ pasarán la noche en el aeródromo de Cuatro Vientos. Para quien lo desee, habrá varias carpas donde se podrá adorar al Santísimo Sacramento.

-Programa para el día 21 de Agosto de 2011

09:00 
Llegada del Papa a Cuatro Vientos

09:30
Misa de clausura de la JMJ
El Papa concelebrará la Misa con millares de obispos y sacerdotes, y se dirigirá a los jóvenes y menos jóvenes presentes, para enviarles al mundo a testimoniar su fe, como hizo el Señor con sus Apóstoles. Al final de la Misa conclusiva, el Santo Padre anunciará el lugar donde se celebrará la siguiente edición de la Jornada Mundial de la Juventud.

17:30 
Encuentro del Papa con voluntarios
Benedicto XVI tendrá un breve encuentro con los voluntarios de la JMJ en el recinto ferial IFEMA.

18:30 
Despedida del Papa
Se realizará una breve despedida oficial al Santo Padre en el aeropuerto de Barajas.

El Papa visitará la Sábana Santa de Turín el próximo 2 de mayo de 2010

El Arzobispo de Turín, Cardenal Severino Poletto, informó hoy que el Papa Benedicto XVI visitará la Sábana Santa de Turín, con motivo de su próxima ostención, el próximo 2 de mayo de 2010.

 

En una carta recogida por la prensa local, el Purpurado anunció la visita y anticipó que el Pontífice también presidirá una Misa al aire libre.

El Cardenal Poletto consideró que la visita será “un regalo extraordinario” para “nuestra ciudad y para la diócesis una ocasión única. El evento dará nuevo impulso al camino espiritual y pastoral de nuestras comunidades cristianas e infundirá esperanza en todos”.

La próxima ostención de la Sábana Santa comenzará el 10 de abril del próximo años y terminará el 23 de mayo.

En junio del año pasado, el Papa Benedicto XVI acogió el pedido del Cardenal Poletto para la ostención y anticipó que “si el Señor me da vida y salud, espero ir yo también“.

En ese momento, Benedicto XVI señaló que “será una ocasión muy propicia para contemplar aquel misterioso rostro, que habla silenciosamente al corazón de los seres humanos, invitándoles a reconocer en él el rostro de Dios”.

La última ostención de la Sábana Santa tuvo lugar hace casi diez años con ocasión del Gran Jubileo del Año 2000.

El Santo Manto o Sábana Santa, que una sólida y sustentada tradición señala como el manto que envolvió el cuerpo del Señor Jesús, es una fina pieza de lino de 3 pies y 7 pulgadas de ancho y 14 pies y tres pulgadas de largo.

El manto lleva la imagen detallada del frente y la espalda de un hombre que fue crucificado de manera idéntica a Jesús de Nazaret según describen las Escrituras.

El manto está en Turín, Italia, desde 1578 y es puesto a exposición pública aproximadamente una vez por cada generación.

Con el fin de determinar el modo cómo la imagen se imprimió en la sábana, más de mil investigaciones científicas de las más diversas especialidades han sido realizadas y se le han tomado 32 mil fotografías.

Estas investigaciones han hecho de la Sábana Santa la reliquia más estudiada de la historia.

 

¿A qué va Benedicto XVI a la República Checa?

Claves de la visita papal a República Checa del 26 al 28 de septiembre, en el vigésimo aniversario de la caída del Telón de Acero.

 «Irá al corazón de Europa, a un país de antigua y gran tradición cultural al cual el cristianismo ha dado una contribución esencial; un país que recuerda en estos días el vigésimo aniversario del final del régimen comunista y del renacer pacífico de la democracia; un país en el que la secularización está tan difundida que la práctica religiosa ha quedado reducida a una minoría». Con estas palabras, el padre Federico Lombardi, director de la Sala de Prensa de la Santa Sede, sintetiza gráfica y lúcidamente la razón de ser de este nuevo viaje papal de los días 26 al 28 de septiembre, con destino a la República Checa.

 El Papa Benedicto XVI realiza desde este sábado 26 de septiembre y hasta el domingo día 28 su decimotercer viaje apostólico internacional.  Tras haber realizado etapas ya en países de los cinco continentes, Benedicto XVI regresa a Europa, y ahora lo hace con una visita a uno de los países que constituyen su corazón histórico: la República Checa. La frase paulina «El amor de Cristo es nuestra fuerza»  («Laska Kristova je nasi silou», en lengua checa) es el lema escogido para el periplo apostólico, breve (tres días), pero intenso como lo avala el hecho de que pronunciará once discursos, dirigidos a políticos, eclesiásticos, pueblo fiel, jóvenes, intelectuales y comunidades ecuménicas.

 

1) Tres ejes centrales.-

          Tres son, pues, los ejes, las claves de esta nueva visita apostólica. En primer lugar, recordar, incidir, abundar en las raíces cristianas de Europa y en la importancia de que el viejo continente sea fiel a ellas en pro de su bienestar y progreso verdaderos. En segundo lugar, conmemorar los veinte años de la caída del muro de Berlín y con él del Telón de Acero, que trajo de modo inmediato la llamada “revolución de terciopelo”, que ejemplar y pacíficamente, desalojó del poder en la entonces Checoslovaquia a los comunistas e instauró la democracia. Y, por fin, en el tercer lugar surge como apremiante la índole y dimensión misionera y evangelizadora de la visita papal ante la creciente secularización y paganización en República Checa, donde apenas un tercio de la población es católica y donde los índices de práctica religiosa son muy bajos y decrecientes.

         En este sentido, por su parte, en unas interesantes declaraciones recientes a la revista PALABRA, a Gustavo Monge,  el nuncio apostólico en República Checa desde 2001, el italiano Diego Causero (Udine, 1940), desvela la ya larga génesis del viaje papal, que se retrotrae a 2005 con ocasión de la visita ad limina de los obispos checos y al deseo del Papa de conmemorar el vigésimo aniversario de la caída del muro de Berlín. Incluso, según monseñor Causero, “el Papa hubo de optar entre Berlín y Praga, eligiendo la segunda” para realizar esta visita conmemorativa.

 

2) Más de mil años de cristianismo.-

  Aunando estas tres claves, las fechas elegidas del viaje no son casuales. De un lado, nos hallamos en las vísperas del citado vigésimo aniversario de la caída del muro de Berlín (9 de noviembre), y, de otro, la visita concluye en el día de la fiesta nacional de la República Checa en honor del rey y mártir del siglo X San Wenceslao, cuyas reliquias en Stará Boleslav venerará el lunes 28 de septiembre, memoria litúrgica del santo y mártir. En último sentido, el padre Lombardi señala que «la fiesta de esta nación, razón de la elección de la fecha del viaje del Papa, está dedicada al mártir san Wenceslao». Y proyecta el significado y las expectativas de esta elección en las fechas del viaje de Benedicto XVI: « ¿Cómo recordar de forma más eficaz que el cristianismo ha dado y desea seguir brindando cordialmente un servicio precioso a lo más profundo del ser y de las esperanzas de un pueblo, de todo pueblo?». Y de ahí también que será en su visita a las reliquias de San Wenceslao, en Stará Boleslav, cuando el Papa se encuentre y dirija a los jóvenes checos.

          La historia cristiana de las tierras de Bohemia y Moravia –las dos regiones de la actual República Checa-, regadas por el ubérrimo Moldova, se remonta a finales del siglo IX y encuentra en San Cirilo y en San Metodio a sus primeros evangelizadores. El cristianismo llegó a países checos a finales del siglo IX y posteriormente con el recibimiento del cristianismo por el príncipe Borivoj y su mujer Luzmila. En esta época mandaron los soberanos a construir las primeras iglesias. Sucesivamente empezaron a llegar a Moravia y a Bohemia las primeras órdenes de monjes que fundan aquí monasterios como nuevos centros de educación y cultura. Prueba de esta cultura religiosa y cristiana es el esplendorísimo patrimonio artístico sacro en el país.

        Santos checos son la duquesa de Bohemia y mártir Santa Ludmila (860-921); San Wenceslao, duque de Bohemia y mártir (907-935); el obispo de Praga y mártir San Adalberto (956-999); San Procopio de Sázara (+1053), esposo y padre y después emérita y fundador monástico; de Praga o de Bohemia (1205-1282), quien dejó su origen aristocrático y se hizo monja clarisa, manteniendo una conocida relación epistolar con Santa Clara de Asís; la madre de familia y modelo de caridad Santa Zdislava (¡220-1252) y San Juan Nepomuceno (1811-1860), religioso redentorista, obispo, misionero y promotor de la pastoral de migraciones.  También puede ser de origen bohemio la princesa Santa Orosia, patrona de la diócesis española de Jaca y cuyas reliquias se hallan en la catedral jacetense.

 Hay también dos beatas, las dos religiosas, martirizadas durante la segunda guerra mundial por el nazismo y beatificadas por el Papa Juan Pablo II. Se trata de María Antonia Kratrochwil (1881-1942) y María Restituta Kafka (1894-1943).

 Al hacer el elenco de los santos y mártires resulta muy significativo el hecho de que varios de ellos –seis de diez- son mártires. También es muy elocuente que la mitad de ellos fueron laicos. La Iglesia checa fue también Iglesia clandestina y del martirio durante la dominación comunista tras la segunda guerra mundial. Significativo al respecto es que el todavía arzobispo de Praga, cardenal Vlk, durante aquellos hubo de compatibilizar su clandestino ministerio sacerdotal con el oficio de limpiacristales…

 

3) Bajo dos pesadas rémoras historicas.-

         El desarrollo y el auge de la Iglesia católica en República Checa se enfrenta igualmente a dos pesadas rémoras históricas no desdeñables. La primera es la presentación que la historiografía nacionalista ha hecho de la jerarquía católica como aliada de la dinastía imperial de los Habsburgo, siempre contraria a las aspiraciones nacionalistas de Bohemia.

 Y la segunda de estas rémoras es la  exaltación , la “idolatrización” –también, sobre todo, por razones nacionalistas- llevada a cabo desde siglos de la figura del reformador bohemio Juan Hus (1370-1415), teólogo heterodoxo, uno de los precursores de la reforma luterana, condenado por la Inquisición a la pena capital durante el Concilio de Constanza (Juan Pablo II, que visitó República Checa en 1990, 1995 y 1997, pidió perdón por su muerte), a quien los checos levantaron en la bellísima ciudad vieja de Praga un espectacular monumento y cuyos seguidores, llamados Husitas o Taboritas, se organizaron desde primera hora y todavía constituyen el1,2% de la población checa.

 

 4) Una valerosa Iglesia hoy escasamente reconocida, todavía un tanto recluida y agazapada y que, no acaba de despegar.-

          El nuncio en República Checa monseñor Causero señala, en la citada entrevista, algunos de los  actuales retos en este país en República Checa. El primero de ellos es la mentalidad de “gueto” todavía existente entre los católicos checos, tras tantas décadas de persecución ideológica y física. Esta mentalidad se  ha traducido, según el nuncio,  en una actitud marcada “por un cierto cinismo y secularismo” y por la irrelevancia social y pública de la Iglesia y de los católicos, concretada incluso en una sensación de “miedo de no poner anunciar con libertad el Evangelio”. Las expectativas de retorno a la vida cristiana tras la caída del muro de Berlín se volatilizaron muy pronto, y, como monseñor Causero reconoce, “después del régimen comunista, la gente no ha vuelto al redil”,  mientras que, por otro lado, el país sí que denota la necesidad y el deseo de “dirección”, de capitalizar y aprovechar sus muchos valores humanos.

         Con todo, los datos siguen reflejando un descenso de población católica. Si en 1997 eran el 39% de los checos, a día de hoy son el 31,1%, tres millones trescientas mil personas de un total de diez millones cuatrocientos habitantes con que cuenta el país. Y tampoco las expectativas de futuro son demasiado halagüeñas: el número de seminaristas mayores es de 184 y el de seminaristas menores es de tanto solo siete. Los sacerdotes diocesanos en un país que cuenta con 21 obispos, es de 1.370. A ellos hay que añadir 586 religiosos sacerdotes. Los religiosos no sacerdotes son 116 y 1.609 las religiosas. Hay también 178 diáconos permanentes, 160 miembros de Institutos Seculares y 1.109 catequistas. El encuentro específico del Papa con los sacerdotes, diáconos, consagrados, seminaristas y catequistas checos es el sábado 26, a las 18 horas, en la hermosísima catedral de Praga, con el rezo de las vísperas. Por cierto, que propiedad de la catedral, bellísimo templo gótico dedicado a San Vito, San Adalberto y a San Wenceslao, sigue siendo objeto de un contencioso pendiente entre la Iglesia y el Estado.

 

5) Sin acuerdos bilaterales Santa Sede/República Checa.-

         Quizás por todo ello la Santa Sede y la República Checa todavía no disponen de un concordato o acuerdos bilaterales, sin que, por ello, esté regulado institucionalmente sistema alguno para la financiación de la Iglesia. De especial significación será en este sentido el discurso del Papa en su encuentro con las autoridades políticas, civiles y diplomáticas del país en el palacio presidencial de Praga. Está previsto para las 17 horas del sábado 26 de septiembre. Con anterioridad el Papa se encontrará con el presidente checo, Vaclav Klaus, muy conocido, por cierto, por su euroescepticismo– y quien lo recibe en el aeropuerto de Praga, a las 11:30 horas del sábado 26, y lo despedirá el lunes 28 a las 17:15 horas, con sendos y recíprocos discursos.

 

 6) Luces en medio de las sombras.-

 La piedad popular, con sus peregrinaciones, santuarios y culto litúrgico, es quizás a cambio una de las referencias más esperanzadoras y positivas de la actual Iglesia checa. Muy significativo es al respecto que Benedicto XVI comience su visita al país con una peregrinación a la popular iglesia del Niño Jesús de Praga, regida por los Carmelitas en pleno centro histórico de Praga. Es el sábado 26 de septiembre a las 12:30 horas. Cuarenta y ocho horas después el Papa concluye su periplo checo en el santuario de San Wenceslao, patrón del país, en Stará Boleslav. También en República Checa está enterrado San Metodio, evangelizador del país. Su tumba se halla concretamente en la ciudad de  Velehrad, en un monasterio cisterciense dedicado a él y a su hermano San Cirilo, evangelizadores de la Europa central y oriental, de la Europa eslava.

          Además la Iglesia checa mantiene una discreta pero consolidada y valorada presencia  en el mundo de la educación  y de los servicios sociocaritativos. Así rige 39 escuelas maternales y primarias, 33 escuelas inferiores y secundarias y 7 universidades, que acogen, respectivamente, a 5.412, 8,525 y 2.040 alumnos. El número de hospitales de la Iglesia es de 50; 98 ambulatorios; 134 casas de ancianos, inválidos y necesitados; 59 orfanatos; 58 consultorios familiares y centros de protección de la vida; 170 centro de educación especial y reinserción social; y otras 28 instituciones de acogida y atención caritativa.

        Por su céntrica y estratégica situación geográfica, el viaje papal a República Checa tiene también otros destinatarios: peregrinos católicos de Eslovaquia y de Polonia. Al efecto, el domingo 27 de septiembre Benedicto XVI se desplaza a la industrial y populosa ciudad checa de Brno, capital de Moravia. Allí celebra la misa dominical, en la explanada del aeropuerto, a las 10 horas, y a continuación reza el Ángelus, con sendas predicaciones.

          En la tarde de ese mismo día, domingo 27, Benedicto XVI regresa a Praga. Le esperan dos destacados actos y encuentros. A las 17 horas es el encuentro ecuménico en el palacio arzobispal de Praga –por cierto que la visita papal es esperada también en orden a la sucesión del arzobispo de Praga, cardenal Miloslav Vlk, de 77 años- y cuarenta y cinco minutos después en el castillo de Praga –el célebre y emblemático castillo de Praga, donde prendió la chispa de la europea guerra intercristiana de los 30 años (1618-1648) con la llamada “defenestración de Praga”, y lugar recreado hasta de modo onírico y surrealista por el gran literato checo Franz Kafka (1883-1924)-, el esperado encuentro con el mundo universitario y cultural.

 

 7) Un viaje para la esperanza ya que la fuerza radica en el amor de Cristo.-

 Todo ello hace de éste un interesante viaje papal; en suma, un viaje para la esperanza, un viaje para mostrar la esencia del mensaje cristiano y de su aportación local y universal: el amor de Cristo, como reza el lema de la visita papal, y cuya fuerza –el amor de Cristo- es la fuerza de la Iglesia, siempre y en toda lugar y circunstancia y máxime de una y para una Iglesia desprovista de recursos y de apoyos como acontece en República Checa.

 Un viaje que, de nuevo en palabras de Federico Lombardi, buscar ser «ciertamente un aliento para una Iglesia viva y valiente en su testimonio de fe, que sepa difundir esperanza y caridad solidaria a su alrededor, y, en particular, para las jóvenes generaciones. Una invitación a un cordial ecumenismo, que dé credibilidad y profundidad a la contribución de los creyentes en la edificación del futuro en la sociedad secularizada. Una perspectiva de gran espesor cultural y moral, para que el proceso de unificación europea no se reduzca a los aspectos materiales y económicos, sino que lleve consigo la riqueza de los valores compartidos, necesarios para garantizar la dignidad de la persona humana».

Arístegui arremete contra la visita de Moratinos a Gibraltar

Gustavo Arístegui

El ministro de Asuntos Exteriores y Cooperación tiene previsto visitar Gibraltar esta mañana. Será la primera vez que un diplomático español vaya al Peñón desde que los ingleses ocuparon este territorio en 1704. Moratinos se desplazará al Peñón para participar en el III encuentro ministerial del Foro de Diálogo creado en 2004 por los Gobiernos de España, Reino Unido y Gibraltar con el objetivo de avanzar en la cooperación local, dejando al margen la disputa en torno a la soberanía.

La visita a Gibraltar no cuenta con el apoyo de todas las fuerzas políticas ni de toda la sociedad española. El Partido Popular considera que estamos ante un gesto que refuerza las posiciones del Reino Unido en el Peñón.

 El portavoz de Exteriores del PP ha estado en La Mañana de COPE para hablar de la polémica visita del ministro de Asuntos Exteriores y Cooperación, Miguel Ángel Moratinos. Arístegui ha declarado que los instrumentos utilizados no son los adecuados en la visita al Peñón y tacha al Gobierno de culpable y “no a la oposición”.

 El popular también ha contestado a las declaraciones de la socialista Leire Pajín donde acusaba al Partido popular de ser poco patriótico. Gustavo de Arístegui ha afirmado que apoyan al Gobierno y pienso que la visita de Moratinos al Peñón no va a tener consecuencias reales.

 Arístegui habla de “flexibilidad” y deja la mano abierta para que Gibraltar se adapte ya que como ha declarado el portavoz de exteriores “queremos tener una relación con Gibraltar”.

 La visita de Moratinos a Gibraltar y la celebración del Foro pendió hasta el último momento de un hilo, después de que el ministro principal del Peñón, Peter Caruana, advirtiera el pasado 7 de julio de que un nuevo “escollo” relacionado con la disputa en torno a la soberanía de las aguas que rodean al Peñón estaba complicando la celebración del encuentro.