Delegación del Gobierno – “Como garantizar, que no se dé una conferencia”

Grupos antisistema impiden una conferencia del cardenal Rouco Varela ante la dejación de autoridad de la Delegación del Gobierno de Madrid. Iba a hablar de “El Dios desconocido para los españoles del siglo XXI”, informa Análisis Digital

 

 

El Cardenal Arzobispo de Madrid, Antonio Mª Rouco Varela, tenía previsto pronunciar esta mañana una conferencia en la Facultad de Económicas de la Universidad Autónoma de Madrid sobre el tema “El Dios desconocido para los españoles del siglo XXI”. Sin embargo, los universitarios no podrán escuchar al cardenal porque el acto se ha suspendido ante la amenaza de disturbios provocados por grupos antisistema que durante el día de ayer anunciaron que tratarían por todos los medios de impedirlo. El acto había sido organizado dentro de las actividades de preparación de la Jornada Mundial de la Juventud Madrid 2011.

Image

Lo sorprendente de la suspensión del acto no es tanto que un grupo de provocadores tratase de impedirlo sino la dejación de funciones que ha hecho la delegación del Gobierno de Madrid para mantener el orden público en un recinto académico que se supone es todo un templo del conocimiento y, por ende, de la libertad de expresión. Por supuesto, no es la primera vez que estos grupos que parecen estar al acecho de convocatorias que no se ajustan a sus gustos liberticidas, han impedido la celebración de actos parecidos. Pero precisamente porque están perfectamente identificados y porque ya se tiene experiencia de sus métodos violentos, resulta aún más incomprensible que la Delegación del Gobierno de la que dependen las fuerzas del orden, haga una dejación tan antidemocrática de sus funciones, dando la impresión de estar más de acuerdo con los provocadores que con el respeto a la libertad de expresión, especialmente cuando la personalidad invitada es un representante de la Iglesia Católica.

 

 

Junto a la Delegación del Gobierno no puede eximirse de su responsabilidad al propio rectorado de la Autónoma que ha preferido suspender el acto antes que mantener la autoridad académica, privando así a los universitarios de escuchar a uno de los intelectuales más destacados del mundo de la cultura europea como es el cardenal Rouco Varela, más allá de su dignidad como presidente de la Conferencia Episcopal Española. Todo un baldón que deshonra a la Universidad.

 

Hablar de Dios resulta peligroso

 

Teresa García-Noblejas, secretaria de Profesionales por la Ética y colaboradora de la Cadena COPE y de Popular TV

 La conferencia que hoy tenía previsto pronunciar D. Antonio Mª Rouco Varela, cardenal arzobispo de Madrid, en la Universidad Autónoma de Madrid sobre El Dios desconocido para los españoles del siglo XXI no se ha podido celebrar. El motivo ha sido que, ante las amenazas de grupos radicales, la Delegación del Gobierno se ha manifestado incapaz de garantizar la seguridad del cardenal y el buen desarrollo del acto.

Las minorías radicalmente anticlericales han existido siempre. Supongo que ignoran que el mismo cardenal que iba a hablar en el recinto universitario es el pastor de Cáritas diocesana y de las innumerables obras de asistencia que existen en Madrid para atender a enfermos, inmigrantes, pobres y parados. Me cuesta creer que universitarios que han superado la ESO (supongo) ignoran que el saber fue custodiado y transmitido por la Iglesia (monasterios, escuelas catedralicias) frente a la barbarie. Y que de la adoración a Dios y la atención al prójimo surgió toda una civilización y una red de solidaridad; amén de numerosos estilos artísticos, desde el paleocristiano hasta el barroco. Quizá no sepan estos universitarios que el descubridor de las leyes genéticas era un fraile agustino y que los derechos humanos los formularon clérigos escandalizados por los abusos que se cometían contra los indígenas del Nuevo Mundo.

 La ignorancia bárbara es preocupante. Pero la omisión de la Delegación del Gobierno es una provocación inadmisible. Ella y sus jefes si saben lo que hacen y lo que pretenden:  expulsar a Dios, a la Iglesia y a los católicos del espacio público.

Acusan a España de discriminar a una universidad israelí de Cisjordania

La organización judía Liga Antidifamación (ADL) acusó hoy en Nueva York al Gobierno de España de impedir a científicos de una universidad israelí situada en la Cisjordania ocupada participar en un concurso internacional de arquitectura sostenible que se celebra en Madrid. La organización asegura que el Gobierno español ha discriminado a los miembros de la Universidad de Ariel al no dejarles competir en el Decatlón Solar Europeo de Madrid-2010, para cuya final los israelíes ya se habían clasificado y de la que fueron retirados al tratarse de un centro situado en territorio palestino ocupado.

Casa solar 2007, el proyecto que presentó la Universidad Politécnica en la anterior edición.

Al Gobierno de España se le acaban las excusas para explicar la súbita desclasificación de la Universidad de Ariel del Decatlón Solar Europeo”, dijo en un comunicado el director nacional de la Liga Antidifamación (ADL, en su sigla en inglés), Abraham Foxman, quien tildó al Ejecutivo español de “hipócrita”.

 El evento, centrado en la energía solar, está organizado por la Universidad Politécnica de Madrid y el Ministerio español de Vivienda, que retiró la candidatura del centro israelí “en aplicación del derecho internacional”, que no reconoce la ocupación por Israel de los territorios palestinos.

 Israel, líder de la tecnología solar

 “En todo el mundo se reconoce a Israel como un líder en la tecnología de energía solar. El Gobierno español, que utiliza el asunto de los asentamientos para justificar su hipócrita decisión, debería reconocer su error e invitar al equipo israelí a que regrese a la competición”, añadió Foxman.

 Tras conocer la desclasificación de la universidad, por la que ya protestó formalmente el Ministerio de Asuntos Exteriores de Israel, la ADL escribió al ministro de Exteriores español, Miguel Ángel Moratinos, para pedir una explicación sobre la polémica decisión.

 Según comenta la organización, Moratinos respondió a su escrito y le comunicó que “la Unión Europea ha declarado repetidamente que los asentamientos israelíes en territorios palestinos son ilegales bajo la ley internacional y constituyen un obstáculo para la paz”.

 “La politización que realiza España de este concurso perjudica a la colaboración científica en un importante proyecto medioambiental. Hogares alimentados con energía solar podrían mejorar las vidas de miles de personas, como han hecho otros avances israelíes en campos como la medicina, la agricultura y la comunicación”, aseveró el director nacional de la ADL.

 El Decatlón Solar Europeo de Madrid-2010 se celebrará en la capital española el junio del próximo año y es una de las competiciones de arquitectura sostenible más prestigiosas del mundo.

 

La decisión de una universidad católica de invitar a Obama es grave

 El arzobispo de Denver, monseñor Charles Chaput, cree que la decisión de la Universidad de Notre Dame (Indiana, EEUU) de invitar al presidente Barack Obama la pasada primavera para hablar durante la apertura fue “grave” y que esta gravedad “ha sido subestimada”.
El prelado sale así al paso de un artículo publicado el pasado mes de julio en la revista católica 30 Giorni por el cardenal Georges Cottier, teólogo de la Casa Pontificia ya retirado.
La respuesta de monseñor Chaput fue publicada el pasado ma rtes en el diario italiano Il Foglio, y el texto ha sido distribuido íntegro por la agencia americana Catholic News Service.

El artículo del cardenal Cottier, según monseñor Chaput, minimizó el desacuerdo expresado públicamente por más de 80 obispos y 300.000 laicos en las semanas previas al discurso del presidente, y elogió a Obama por lo que él llamó su “realismo humilde”.
“Lamentablemente e inintencionadamente, el artículo del cardenal Cottier subestima la gravedad de lo ocurrido en Notre Dame”, afirma monseñor Chaput. “También sobrevalora la consonancia del pensamiento del presidente Obama con la doctrina católica”.
El arzobispo, señalando que habla por sí mismo, y no en nombre de todos los obispos estadounidenses, reconoció que el ensayo de cardenal Cottier “hizo una valiosa contribución al debate católico sobre el nuevo presidente norteamericano”.
“Nuestra fe nos une a través de las fronteras”, agregó. “Lo que sucede en un país puede tener un impacto sobre muchos otros. La opinión mundial sobre los líderes de Estados Unidos no sólo es conveniente, debe ser bienvenido”.
Punto de partida

El arzobispo de Denver explicó que la protesta contra la aparición de Obama en Notre Dame tiene que ver menos con un ataque personal, sino con un desacuerdo muy real y fundamental con que “los puntos de vista del Presidente sobre cuestiones de bioética, incluyendo pero no limitando al aborto, se diferencian claramente de la doctrina católica”.
“Se ha hablado mucho, en algunos círculos religiosos, sobre la simpatía del Presidente hacia la enseñanza social católica”, explicó el prelado. “Pero la defensa del niño por nacer es una exigencia de justicia social. No hay justicia social si los más jóvenes y más débiles de entre nosotros puede ser legalmente asesinados. Los buenos programas para los pobres son vitales, pero nunca se puede justificar esta violación fundamental de los derechos humanos”.

Monseñor Chaput explicó también que el momento y la naturaleza de la invitación causó el conflicto: “En un momento en que los obispos americanos de forma institucional ya habían expresado una gran preocupación por las políticas abortistas de la nueva administración, no sólo Notre Dame hizo del presidente el centro de su actos de graduación, sino que también le otorgó un Doctorado de Honor en leyes – esto, a pesar de sus preocupantes puntos de vista sobre el derecho al aborto y las cuestiones sociales relacionadas con él”.
Pero la “verdadera fuente de frustración de los católicos”, dijo monseñor Chaput dijo, era que Notre Dame “ignoró y violó la orientación de los obispos de Estados Unidos” en un documento de 2004, que “instaba a las instituciones católicas a que se abstengan de honrar a los funcionarios públicos que no estaban de acuerdo con las enseñanzas de la Iglesia en asuntos serios”.

“Por lo tanto, el intenso debate en los círculos católicos estadounidenses la pasada primavera sobre el honor conferido por la Notre Dame a Obama en el fondo no se refería a la política partidista”, explicó. “Se trataba de problemas graves para la fe católica, su identidad y testimonio – desencadenados por las opiniones del señor Obama – que el cardenal Cottier, escribiendo fuera del contexto estadounidense, pudo haber entendido mal”.

Conexión común
Monseñor Chaput se refirió también a la conexión que hacía el cardenal Cottier en su artículo entre “la búsqueda política de un terreno común declarada con frecuencia por el presidente Obama y el énfasis católico en la consecución del bien común”.
“Estos objetivos – la búsqueda de un terreno común y la atención al bien común – a menudo pueden coincidir”, señaló el arzobispo. “Pero no son la misma cosa. Pueden diferir considerablemente en la práctica”.
“Las llamadas políticas abortistas de terreno común pueden atentar de hecho contra el bien común porque implican una falsa unidad; crean una cornisa de acuerdo p&uacute ;blico compartido demasiado estrecha y demasiado débil para sostener el peso de un consenso moral real. Nunca se sirve al bien común con la tolerancia hacia matar a los débiles – comenzando con los no nacidos”.

Por último, el prelado alabó al cardenal Cottier por recordar “a sus lectores el respeto mutuo y espíritu de cooperación requerida por la ciudadanía en una democracia pluralista”.
“Pero el pluralismo no es un fin en sí mismo”, señaló monseñor Chaput. “Nunca es una excusa para la inacción”.
“Como el propio presidente Obama reconoció en Notre Dame, la salud de la democracia depende de personas con convicción que luchan duro en la plaza pública por lo que creen – pacíficamente, legalmente, pero con vigor y sin excusas”.

Antonio Cañizares: “La medicina está para curar y las leyes para proteger a los indefensos”

Cardenal Cañizares

La Universidad Rey Juan Carlos acogerá del 20 al 24 de julio, el curso de verano “Economía y persona en tiempos de crisis”, dirigido por Monseñor Antonio Cañizares, Cardenal Prefecto de la Congregación para el Culto Divino y Los Sacramentos. La inauguración corre a cargo del propio Cañizares con una conferencia sobre “Persona y economía”.

Una vez fuera de la sala de conferencias del curso, Monseñor Antonio Cañizares dijo que “la excomunión se produce de inmediato porque el aborto es un crimen, es una eliminación de un ser humano inocente, débil e indefenso”, hablando del anteproyecto de la Ley del aborto. En relación a la medicina resaltó que “la medicina está para curar y las leyes para proteger a los indefensos y débiles”.

 Este curso contará también con la presencia de Monseñor Marcelo Sánchez Sorondo, Obispo Canciller de la Pontificia Academia de las Ciencias, el miércoles 22 de julio. Su conferencia tratará sobre “Evangelio y crisis económica”. Ese mismo día, después, el Cardenal Arzobispo de Madrid, Antonio María Rouco Varela, disertará sobre “La doctrina social y crisis económica”.

 El curso será clausurado por el Nuncio Apostólico en España, Monseñor Manuel Monteiro de Castro

Educación no colabora en la mejora de la calidad de la enseñanza

Isabel Bazo, presidenta de la Confederación Española de Centros de Enseñanza.

No hay una sola universidad española entre las 200 primeras del mundo

El Ministerio de Educación no colabora en la mejora de la calidad de la enseñanza

La Confederación Española de Centros de Enseñanza (CECE) ha organizado la XII Edición de la Jornada de la Calidad de la Educación y la Formación. El Centro Cultural Buenavista de Madrid ha acogido esa cita en la que se han reunido 613 centros de toda España para analizar la calidad de la educación en las aulas españolas.

Para el director de La Linterna, “ya dice bastante que España esté por detrás, en calidad educativa, de Uzbekistán. Y ya dice bastante que no haya una sola universidad española entre las doscientas primeras universidades del mundo. Algo que, realmente, no está justificado por nuestra situación económica ni geográfica, pero que está perfectamente explicado por los adefesios legislativos del Partido Socialista”, apunta César Vidal.

La Presidenta de la CECE, Isabel Bazo, afirma que “no es bueno buscar la forma de que el alumno pase de curso sin esforzarse. La escuela española no está sacando toda la utilidad y toda la capacidad que tienen nuestros alumnos”.

“Santos de pantalón corto”.

“Santos de pantalón corto” se convierte en una de las novedades editoriales con más aceptación entre el gran público

J. Paredes: “Los niños son los gigantes de la santidad”

Javier Paredes, Catedrático de Historia Contemporánea en la Universidad de Alcalá de Henares, director de la Historia Contemporánea de España y de la Historia Contemporánea Universal, utilizadas como manuales en las universidades españolas desde hace años, es sin embargo, y ante todo, un hombre de fe. Por eso ha hecho de su existencia un acto de entrega permanente a las causas que dignifican la vida humana frente a la corriente nihilista que todo lo inunda. Su último libro toca un tema poco conocido por el gran público: el de los niños que alcanzan la santidad. De ahí que el título sea “Santos de pantalón corto”, editado por Homo Legens.

Profesor Paredes, ¿cómo se le ocurrió la idea de escribir un libro sobre niños santos?

Siempre he escrito biografía, pues en definitiva la Historia consiste en estudiar decisiones, y donde se pueden mostrar plenamente es en este género histórico. Las sociedades, sin duda, cambian a golpe de decisiones políticas, económicas, educativas… Y un día descubrí que los historiadores también deberíamos tener en cuenta las decisiones religiosas. Hace años, en un congreso internacional de historiografía conocí a Jean de Viguerie, que impulsó en Francia los estudios de Historia religiosa y me animé a adentrarme por esos terrenos. Tan es así que en mi Universidad de Alcalá imparto una asignatura optativa de Historia de la Iglesia en el Mundo Contemporáneo, que tiene muchos alumnos. Primero hice biografías de los Papas de los siglos XIX y XX. Pero sin duda los niños son los gigantes de la santidad, porque saltan el listón sin que se les rebaje ni un milímetro de exigencia. Si me permite el símil deportivo, le diré que los “santos de pantalón corto” no juegan en canchas de baloncesto con las canastas más bajitas… Estas criaturas encestan y hacen triples en las canastas de la NBA. Son admirables.

Llama mucho la atención que haya habido tan pocos en la historia…, ¿a qué se debe?

Sí hay muy pocos, santos y beatos confesores –no mártires- hay cuatro. Hasta que San Pío X no adelantó la edad para recibir la Primera Comunión, se recibía muy tarde. Y fue este Papa el que dijo, al tomar esta decisión, que a partir de entonces habría niños santos. Lógico, nuestra religión es sacramental y sin sacramentos no hay santidad. Recuerdo ahora que cuando se les aparece el ángel a los niños de Fátima para prepararles para las apariciones de la Virgen les da la comunión, incluso a Jacinta y Francisco que entonces no habían hecho la Primera Comunión.

¿Cuál de los cuatro casos que cita le llamó más la atención a Vd. al conocer la historia?

Sin duda, el de Laura Vicuña, a quien dedico el segundo capítulo del libro. Por eso animo a la gente que empiece a leer el libro por esas páginas que se titulan “La confesión de Laura Vicuña”.

¿Qué opina del caso Alexia?, ¿lo considera similar a los que Vd. enumera en su libro?

Conozco muy bien el caso de Alexia, porque desde hace diez años estoy trabajando con la documentación de los niños que están en proceso de beatificación de España y de otros países. Estoy preparando el próximo libro donde contaré el caso de las tres niñas madrileñas que están en proceso de Beatificación: Pilina, Carmencita y Alexia. Estoy convencido que algún día la Iglesia las proclamará santas oficialmente a las tres.

¿Puede haber hoy, en el mundo actual, niños santos, teniendo en cuenta la cultura dominante?

Pues claro que sí, porque ni el mundo actual ni la cultura dominante tienen mucho que ver en esto ya que quien de verdad santifica las almas, las de los niños y las de los mayores, desde hace veinte siglos es el Espíritu Santo. Llevo años estudiando “el mundo actual” y la verdad es que está para pocos encargos serios. Tenía razón Santa Teresa: “Sólo Dios basta”.

Su libro está teniendo un gran éxito de ventas…, lo mismo podemos decir de la biografía de Sor Patrocinio, de HomoLegens, de la que también hemos hablado en Diario YA…, ¿piensa que algo puede estar cambiando, que quizá se vuelva a los valores en la sociedad de hoy?

Lo están leyendo muchos adolescentes porque hay colegios que lo recomiendan como libro de lectura y hacen trabajos con el libro. Es un libro para adolescentes y para mayores y muy recomendable para aquellos abuelos que se lo quieran regalar a sus nietos, para decirles por sus páginas, lo que ya no se atreven a decirles de palabra.

“La sangre de cordón umbilical ya ha curado a 10.000 personas”, indica Colin McGuckin; las células embrionarias, a nadie

Colin McGuckin se va a Francia para poder trabajar con células madre adultas.

Experto en células madre adultas emigra a Francia por la “obsesión” inglesa con las embrionarias.

Colin McGuckin, profesor de medicina regenerativa de la Universidad de Newcastle ha anunciado que abandona Inglaterra para investigar con células madre adultas en Francia. Asegura que en el Reino Unido no puede trabajar, porque el país está “obsesionado” con las células embrionarias pese a sus nulas aplicaciones médicas hasta el momento y que en Inglaterra se desprecia a las células madre adultas y no se financia su investigación.

“La base de mi vocación es el trabajo con pacientes y ayudar a los pacientes y desgraciadamente no puedo hacerlo en el Reino Unido”, declaró McGuckin al TIMES HIGHER EDUCATION. El profesor y su equipo de diez personas, especializados en la investigación con sangre del cordón umbilical y células adultas, se trasladarán a Francia, a la Universidad de Lyon, donde la financiación y apoyo a las diversas líneas de investigación “están mucho más equilibradas”.

“Francia apoya mucho más las células madre adultas porque saben que son las que ya se están usando en la fase clínica y que son las que más probablemente se usarán”, dijo McGuckin. En cambio, “en el Reino Unido, una enorme cantidad de dinero del gobierno se ha gastado en células embrionarias, sin que se haya tratado ni un solo paciente, en detrimento de las células adultas, que están gravemente infrafinanciadas”, denuncia el investigador.

Incluso cuando hay financiación, las universidades no se esfuerzan por potenciar esta rama de la medicina regenerativa, asegura McGuckin. Él, en la universidad de Newcastle, tuvo que devolver 1.800.000 libras porque la universidad no le podía aportar espacio de laboratorio, y en otra ocasión no pudo recibir 10 millones de libras porque la oficina de negocios de la Universidad “no supo cerrarlo”.

“La sangre del cordón umbilical ya ha curado a unas 10.000 personas, y pese a eso la mayor parte de la financiación británica en células madre va a otros tipos de células, incluyendo enbrionarias, que no se espera que curen a nadie en los próximos 50 años; el valor del dinero público exige que este tema se trate y los pacientes reciban lo que necesitan”, asegura Colin McGuckin.

El caso inverso: Stojkovic, de Newcastle a Valencia, para clonar mejor

Hay que tener en cuenta que la Universidad de Newcastle no sólo pierde investigadores de células adultas como McGuckin; también a los de células embrionarias. En Enero de 2006 dejó de investigar allí el serbio Miodrag Stojkovic, pionero en clonación de embriones (transferencia nuclear) para irse a Valencia, al Centro de Investigación Príncipe Felipe, atraído por la financiación española a la clonación y la investigación que destruye embriones humanos. Ahora es su subdirector. Stojkovic, entusiasta de la clonación de embriones, declaró en un programa de televisión alemán en julio de 2006 (“Menschen bei Maischberger ” ARD; 6/6/2006) que con las células madre habría pacientes parapléjicos caminando en el 2009. Pero no especificó si hablaba de las adultas o de las embrionarias.

Por el momento, Stojkovic no ha curado a nadie con sus embriones ni sus instalaciones en Valencia. Eso no impidió que el 30 de noviembre de 2007 recibiera un premio la “Confederación de Discapacitados Físicos y Orgánicos de la Comunidad Valenciana (Cocemfe-CV)” por sus “importances avances”.

La semana pasada el Reino Unido aprobó una ley de “barra libre con los embriones”, en varios aspectos aún más permisiva que la española y que desprotege masivamente a los seres humanos en su fase de embrión. Pero por otra parte hay en preparación una propuesta del parlamentario David Burrowes que favorecería la donación de cordones umbilicales y la conservación de su sangre.

En el mundo hay unos 300.000 cordones umbilicales conservados en bancos especiales; siete de estos bancos están en España, con unos 28.000 cordones. Según distintos expertos, con 20.000 cordones se tienen los tipos de sangre y células para tratar la inmensa mayoría de los casos. Otras fuentes hablan de que es necesarrio tener 60.000 cordones almacenados (y bien identificados) para cubrir las distintas necesidades. En cualquier caso, los cordones umbilicales ya salvan vidas, y la destrucción de embriones, no.