Sí al Crucifijo desde Sigüenza-Guadalajara

Un centenar de organizaciones eclesiales y civiles de la diócesis de Sigüenza-Guadalajara se suman a la iniciativa  

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Más de 90 organizaciones católicas de Guadalajara, entre asociaciones parroquiales, cofradías y hermandades, asociaciones juveniles, movimientos eclesiales, y AMPAS y colegios católicos, así como algunas asociaciones vecinales, se han adherido a un manifiesto elaborado por el Arciprestazgo de Guadalajara en defensa de la presencia de crucifijos y símbolos religiosos en el ámbito público, especialmente en los colegios.

El manifiesto ha sido presentado el 4 de febrero en la Casa Diocesana de la capital por el arcipreste de Guadalajara, el sacerdote Ángel Luis Toledano, y por el delegado diocesano de Enseñanza, el sacerdote Pedro Moreno, quienes han explicado que la iniciativa nació en el seno del Consejo Arciprestal de Pastoral de la capital, en una reunión mantenida hace unos días. Los promotores del manifiesto esperan más adhesiones de colectivos cristianos en los próximos días, antes de proceder a elevar la nota a las autoridades políticas locales, provinciales y regionales.

 La iniciativa es pionera en el país, y surge tras la sentencia reciente del Tribunal de Estrasburgo, que daba la razón a una familia italiana que reclamaba la retirada de los crucifijos del colegio público donde estudiaba su hija, y del intento del Gobierno por elaborar una nueva Ley que regule la presencia de manifestaciones religiosas en el ámbito público, a la luz de la aconfesionalidad del Estado que decreta la Constitución.

 “La presencia del crucifijo en las aulas y otros espacios públicos es parte de nuestra identidad histórica, cultural, y espiritual cotidiana, y aun de la sociedad occidental. Esta presencia es además mayoritariamente aceptada. La imagen de Cristo crucificado es un signo que une a las personas, promueve los principios de igualdad, libertad y tolerancia, porque para Cristo todos los hombres somos hermanos, y por tanto iguales. Es un referente educativo de primer orden: Pasó su vida haciendo el bien, fue perseguido por su libertad de expresión, y murió perdonando”, dice, entre otras muchas cosas, el manifiesto, que pide a los organismos públicos ya la sociedad que “mantengan y respeten la presencia pública del crucifijo y otros signos religiosos propios de nuestra identidad”.

 Pedro Moreno ha defendido que el crucifijo es “el símbolo máximo de la solidaridad y de nuestra identidad como pueblo”, y se ha preguntado “a quién beneficia” la retirada de las cruces.

 Asimismo, han justificado la presencia de las cruces en las aulas de centros públicos en que “la mayoría de los alumnos” son católicos, porque así lo demuestra que el “70% escoja Religión”, y han dicho que eso no es incompatible con el respeto a aquellos padres y alumnos que no desean su presencia. “No es comparable la masa de católicos con uno o dos casos aislados que protesten. Es chocante que por una persona se pueda cambiar esto”, decían los sacerdotes.

 En Guadalajara, según Pedro Moreno, la mayoría de colegios públicos de nueva creación ya no instalan crucifijos, y no pide que se coloquen, sino que “no se retiren de donde están”. Según estos sacerdotes, todavía hay algunos colegios públicos que los mantienen en las aulas, como es el caso del Alvarfáñez, donde han reconocido que tiempo atrás se creó un conflicto con algunos padres que demandaron una retirada que finalmente no se produjo. No obstante, aseguran que las colisiones apenas se han producido en los centros escolares. 

 TEXTO ÍNTEGRO DEL MANIFIESTO  

 El Consejo Arciprestal de Pastoral del Arciprestazgo de Guadalajara hace pública esta Nota, a la que se adhieren las instituciones eclesiales y cívicas abajo firmantes:

 1. Afirmamos que, como Iglesia en Guadalajara, los cristianos hemos colaborado y participado de forma ejemplar en la instauración y maduración de nuestra democracia, y nos encontramos plenamente integrados en ella.

 2. Constatamos que para la inmensa mayoría de los ciudadanos la religión es un valor importante y un fundamento más que les anima a cumplir los deberes personales, familiares, profesionales y cívicos con nobleza y responsabilidad.

 3. Valoramos la presencia del crucifijo en las aulas y en otros espacios públicos como parte de nuestra identidad histórica, cultural y espiritual cotidiana, y aún de la sociedad occidental. Además esta presencia ha sido y es mayoritaria y popularmente aceptada. La imagen de Cristo crucificado es un signo que une a las personas, promueve los principios de igualdad, libertad y tolerancia, porque para Cristo todos los hombres somos hermanos y, por tanto, iguales: ricos y pobres, creyentes y no creyentes, judíos y no judíos, blancos y negros, hombres y mujeres… Jesucristo es un referente educativo de primer orden en la atención a los pobres, enfermos y marginados de la sociedad. Él pasó su vida haciendo el bien, fue perseguido por su libertad de expresión, murió perdonando, y afirmó que el centro de la vida humana está en el amor fraterno y la solidaridad. Por ello, la cruz de Jesús no sólo no genera ninguna discriminación entre personas sino que es un símbolo de vida, de esperanza y de concordia universal.

 4. Por ello, nos sorprende y preocupa la imposición de iniciativas minoritarias que pretenden la exclusión o rechazo del crucifijo, de lo religioso y de sus signos de la vida pública y, más en concreto, de las escuelas; mientras, por otro lado, estas aludidas iniciativas desoyen el sentir multitudinario en favor del respeto de la vida humana en gestación, que es el derecho humano fundamental.

 5. Por lo cual, pedimos a los organismos públicos competentes y a la sociedad en general que, ponderando prudencialmente los principios y valores en juego, mantengan y respeten la presencia pública del crucifijo y otros signos religiosos propios de nuestra identidad histórica, cultural y espiritual.

 6. Seguiremos aportando a esta sociedad, desde el cumplimiento de nuestra misión propia y nuestras tareas específicas, los valores humanos y religiosos que fundamenten la convivencia humana, la integración social y democrática, y la atención a los más desfavorecidos.

 7. Hacemos votos por que nuestra sociedad construya su futuro desde las bases sólidas de la convivencia pacífica, la integración social, los derechos humanos – incluido el derecho a la libertad y expresión religiosa-, así como los valores y convicciones profundas compartidas por la inmensa mayoría de los ciudadanos, como lo son las creencias religiosas.

 ORGANIZACIONES QUE LO FIRMAN  

Asociaciones parroquiales:

 1. Cáritas Beata María de Jesús

 2. Consejo Parroquial de Pastoral Beata María de Jesús

 3. Consejo parroquial de Asuntos Económicos Beata María de Jesús

 4. Cáritas Parroquial María Micaela

 5. Consejo Parroquial de Pastoral de María Micaela

 6. Consejo Parroquial de Asuntos Económicos María Micaela

 7. ANFE (Adoración Nocturna Femenina Española) de San Juan de la Cruz (Sigüenza-Guadalajara)

 8. Consejo Parroquial de Pastoral San Juan de la Cruz

 9. Cáritas Parroquial San Juan de la Cruz

 10. Cáritas Parroquial El Salvador

 11. Consejo Parroquial de Pastoral San Pedro Apóstol

 12. Cáritas Parroquial San Pedro Apóstol

 13. Cáritas Parroquial San José Artesano

 14. Consejo Parroquial de Pastoral San José Artesano

 15. Cáritas Parroquial Santiago Apóstol

 16. Consejo Parroquial de Pastoral de Santiago Apóstol

 17. Consejo de Asuntos Económicos de Santiago Apóstol

 18. Cáritas Parroquial Santa María

 19. Consejo Parroquial de Pastoral de Santa María

 20. Consejo Parroquial de Asuntos Económicos de Santa María

 21. Vida Ascendente de San Juan de Ávila

 22. Cáritas Parroquial de San Juan de Ávila

 23. Adoración Nocturna Femenina Española de San Juan de Ávila

 24. Consejo Parroquial de Pastoral de San Juan de Ávila

 25. Salesianos Cooperadores

 26. Cáritas María Auxiliadora

 27. Adoración Nocturna Femenina Española de María Auxiliadora

 28. Consejo Parroquial de Pastoral de María Auxiliadora

 29. Asociación de María Auxiliadora

 30. Consejo Parroquial de Pastoral de Santísimo Sacramento

 31. Cáritas Parroquial de Santísimo Sacramento

 32. Cáritas Parroquial Padua

 33. Vida Ascendente de San Antonio de Padua

 34. Movimiento Junior Padua

 35. Consejo de Asuntos Económicos de San Antonio de Padua

 36. Consejo Parroquial de Pastoral de San Nicolás el Real

 37. Consejo Parroquial de Pastoral de San Diego de Alcalá

 38. Cáritas Parroquial de San Diego de Alcalá

 Cofradías y Hermandades

 1. Real e Ilustre Cofradía Ntra. Sra. de la Antigua de Guadalajara

 2. Junta de Cofradía y Hermandades de Semana Santa de Guadalajara

 3. Cofradía Virgen de la Mayor de Sigüenza

 4. Cofradía Virgen de la Salud de Barbatona

 5.Cofradía San Antón de Sigüenza

 6.Cofradía del Sagrado Corazón-Pía Unión de Sigüenza

 7.Cofradía Virgen del Carmen de Sigüenza.

 8.Hermandad Esperanza Macarena y Cristo de la Salud de Guadalajara

 9.Cofradía de la Pasión del Señor de Guadalajara

 10.Cofradía de Ntra. Sra. de los Dolores de Guadalajara

 11.Cofradía Cristo Yacente – Santo Sepulcro de Guadalajara

 12.Hermandad del Santísimo Cristo del Amor y de la Paz de Guadalajara

 13. Asociación Mariana de Nuestra Señora del Olvido, Triunfo y Misericordias de Guadalajara

 14. Asociación Cristiana de Viudas Virgen de la Antigua de Guadalajara

 15.Cofradía Esclavitud de Nuestro Padre Jesús Nazareno de Guadalajara

 16.Hermandad de Ntra. Sra. de la Soledad de Guadalajara

 Asociaciones Juveniles:

 1. Grupo Scout Alveus – MSC

 2. Club Juvenil Luz Viva

 3. Club Juvenil Shadday

 4. Asociación Juvenil Encuentro Guadalajara

 5. Grupo Scout Erídano – MSC

 6. Club Juvenil Manantial

 7. Club Juvenil Amanecer 

 8. Club Deportivo Elemental Santa Cruz

 9. Club Deportivo Viana

 10. Castilla Subterránea

 11. Centro Juvenil Don Bosco

 12. Club Castilla Joven

 13. Asociación Diocesana de Scouts de Sigüenza-Guadalajara

 14. Grupo Scout Apícula – MSC

 15. Asociación Juvenil Wadi Asociaciones cívicas o de barrio

 Asociaciones cívicas o de barrio

 1. Asociación cultural Ex Alto de Sigüenza

 2. Asociación de Vecinos La Colonia-Heras

 3. Asociación de Vecinos Balconcillo

 4. Asociación de Vecinos Los Manantiales

 5. Asociación Partir-Con

 Movimientos eclesiales

 1. CONFER Diocesana Sigüenza – Guadalajara

 2. Cáritas Diocesana Sigüenza-Guadalajara

 3. Delegación diocesana de Pastoral Vocacional 

 4. Cursillos de Cristiandad

 5. Conferencias de San Vicente de Paúl

 6. Movimiento de Hermandades del Trabajo de Guadalajara

 7. Talleres de Oración y Vida

 8. Orden Franciscana Seglar

 9. Manos Unidas

 Centros de estudios teológicos

 1. Seminario Mayor Diocesano de Sigüenza

 2. Centro de Cultura Teológica y Foro de Estudios de Guadalajara

 3. Escuela Diocesana de Teología Ntra. Sra. de la Asunción de Guadalajara

 Colegios y AMPAS:

 1. Colegio Salesiano San José

 2. Asociación Isidro Almazán

 3. Consejo Escolar del Colegio Diocesano Santa Cruz

 4. AMPA del Colegio Diocesano Santa Cruz

 5. Asociación de Padres de Alumnos Sor Bertila de Azuqueca de Henares

 6. Colegio Giovanni Antonio Farina de Azuqueca de Henares

 7. Consejo Escolar del Colegido Diocesano Cardenal Cisneros

 8. AMPA del Colegio Diocesano Cardenal Cisneros

Monseñor Blázquez advierte: “si nos quitan unos símbolos vendrán otros”

El Obispo de Bilbao y vicepresidente de la Conferencia Episcopal ha dicho que le produce una gran tristeza que estemos luchando contra un signo, como lo es el crucifijo, que forma parte de nuestra propia historia y nuestra cultura, y que si lo eliminamos, será sustituido por otro.

Monseñor D. Ricardo Blázquez, que recibía ayer la medalla de oro de la Universidad Pontificia de Salamanca, ha agradecido ese reconocimiento a sus 14 años de docencia en las aulas salmantinas.

Monseñor Blázquez cree que “debemos estar atentos” a la polémica de los crucifijos en las aulas, pese a que Zapatero haya dicho que no está en la agenda su retirada, “porque no se termina de entender este nuevo ataque contra la Iglesia” que, en este caso, atenta contra nuestra propia historia, “contra un signo que es un signo religioso cristiano, pero que forma parte de nuestra historia”. Monseñor Blázquez ha manifestado que le produce una gran tristeza que estemos “luchando contra nuestra propia historia, haciéndola invisible o irrelevante”.

El Obispo de Bilbao ha explicado que la libertad religiosa lleva consigo la exterioridad y también la manifestación en el espacio social. “No se termina de ver porque se pretende recortar la libertad de expresión religiosa al ámbito privado“, ha dicho. Eso va a significar un empobrecimiento para la sociedad, ha concluido.

Si se quitan unos símbolos vendrán otros“,  ha advertido Monseñor Blázquez, por que “el hombre es un ser simbólico” y el símbolo es una parte del lenguaje del hombre. “¿A qué vamos a abrir el espacio público?” se ha preguntado Mons. Ricardo Blázquez, puesto que “el hombre no puede dejar de expresarse simbólicamente”.

El vicepresidente de la Conferencia Episcopal ha querido enviar una mensaje de esperanza a los creyentes con unas palabras de Santa Teresa: “la fe padece, y la verdad padece pero no perece“. “Adelante“, ha dicho Monseñor Blázquez a los fieles. “No podemos sentirnos amilanados“, ha añadido, porque la libertad es cosa de todos y debemos seguir defendiéndola con valor.

El Congreso pide al Gobierno suprimir el crucifijo de los colegios públicos

El debate y aprobación ha correspondido a la Comisión de Educación y Deporte del Congreso, con los votos favorables del PSOE.

 El Congreso de los Diputados ha aprobado hoy una proposición no de ley en la que se insta al Gobierno a aplicar en todos los centros escolares la jurisprudencia del Tribunal de Derechos Humanos de Estrasburgo que asegura que los crucifijos en las aulas son “una violación de los derechos de los padres a educar a sus hijos según sus convicciones” y de “la libertad de religión de los alumnos”.

 La sentencia, hecha pública a principios del pasado mes, respondía al recurso presentado por Soile Lautsi, una ciudadana italiana de origen finlandés, que en 2002 había pedido al instituto estatal italiano en el que estudiaban sus dos hijos que quitara los crucifijos de las clases.

 El Tribunal de Derechos Humanos de Estrasburgo asegura que los crucifijos en las aulas son «una violación de los derechos de los padres a educar a sus hijos según sus convicciones»

 La iniciativa aprobada esta tarde en la Comisión de Educación y Deporte del Congreso surgió de un texto propuesto por Esquerra Republicana de Catalunya (ERC), que posteriormente fue modificado y pactado con el PSOE. La proposición no de ley acordada entre socialistas y republicanos contó con el apoyo del BNG y el rechazo del PP y CiU. El resultado de la votación fue 20 votos a favor y 16 en contra.

 El texto inicial de ERC pedía al Gobierno que llevara a cabo “las modificaciones oportunas para impulsar y garantizar” la retirada de los crucifijos de las escuelas públicas. Sin embargo, el documento aprobado pide al Ejecutivo que “traslade la jurisprudencia establecida por el Tribunal de Derechos Humanos de Estrasburgo” sobre libertad de pensamiento, de conciencia y de religión “especialmente en lo relativo a centros escolares”.

 Finalmente, el PSOE ofreció a Esquerra un acuerdo donde no hay un llamamiento expreso a retirar la simbología religiosa, pero sí reclama al Gobierno que “traslade la jurisprudencia establecida por el Tribunal de Derechos Humanos de Estrasburgo” sobre libertad de pensamiento, de conciencia y de religión, “especialmente en lo relativo a centros escolares”, sin especificar la titularidad de los centros.