Obispo Jean Laffitte: Teología del Cuerpo de Juan Pablo II es esencial para entender sexualidad

“El problema está en que, si te concentras solo en el sexo no puedes ir más allá, y no llegas a ver que esta belleza es un don dado por el Creador pero en un contexto mucho más amplio”, explicó el Obispo.

Mons. Laffitte se refirió al actual debate sobre cómo interpretar las enseñanzas del recordado Pontífice, precisando que lo esencial es entender primeramente el designio de Dios al crear hombre y mujer.

Las enseñanzas de Juan Pablo II sobre el amor humano y la sexualidad fueron desarrolladas durante su pontificado en las audiencias generals de los miércoles entre 1979 y 1984, un aporte sin precedentes en la historia de la Iglesia.

 

Sexualidad y el Cuerpo

El Obispo Laffitte dijo también a ACI Prensa que si bien es normal sentirse atraído por “la belleza de la sexualidad y del cuerpo humano”, no está de acuerdo en enfatizar “el fenómeno sexual” sin brindar toda la perspectiva del “misterio de la creación y el misterio del llamado de Dios a través del amor humano”, como enseñó Juan Pablo II.

El Prelado vaticano explicó que luego de crear a Adán y Eva de la nada, Dios pudo haber usado el mismo método para crear a todas las demás personas de la historia humana. Sin embargo, les dio al hombre y a la mujer la sexualidad para participar en la obra creadora de la vida humana.

“El Creador quiso que el ser humano sea Su mediador en el acto de la creación. Eso es extraordinario. Desde ese momento, en Su intención providencial, el hombre y la mujer que Él creó serían los mediadores a través de quienes Él seguiría dando vida”, indicó.

“Ese es el misterio de la sexualidad”, dijo el Obispo, “la expresión del amor divino y humano que están integrados”

Por eso, precisó, “es imposible aislar la sexualidad” de esa integración y “aislar el cuerpo de todo este misterio” porque eso sería “aislar a la criatura de su Creador”.

Mons. Laffitte dijo también que el misterio de las relaciones sexuales engloba “no solo la unidad de los cuerpos” sino una unidad de cuerpos “que están animados por Dios y que expresa un amor espiritual”.

“Cuando el Papa Juan Pablo II habla sobre el cuerpo eso es lo que tenemos que entender”, precisó.

El Secretario del Pontificio Consejo indicó además que el término “Teología del Cuerpo” es una traducción al inglés de lo que originalmente se llamó “La Catequesis del Amor Humano”.

Aunque el término en inglés Theology of the Body “no es incorrecto”, no necesariamente transmite “la integridad de las catequesis”. “No es una expresión equivocada, si vemos la intención de Juan Pablo II”, añadió.

“Él (Juan Pablo II) estaba hablando sobre al amor humano y no solo se enfocaba parcialmente en el cuerpo y la sexualidad, que es al final de cuentas una expresión corporal del amor”, dijo el Obispo.

“Ciertamente el cuerpo tiene una dimensión teológica, pero esta dimensión es dado por el designio de Dios sobre el amor y lo que, en la naturaleza del hombre y la mujer, pertenece al cumplimiento de ese designio”.

Enseñanzas sobre la sexualidad en el mundo moderno

Luego de alabar la intención de popularizar las enseñanzas de Juan Pablo II sobre la sexualidad humana, el Obispo alertó del “riesgo” que significa transmitir una visión reducida de ellas.

Por ello enfatizó que el mundo de hoy, el amor humano y la sexualidad han sido “desfigurados” y las enseñanzas de la Iglesia sobre este tema deben ser difundidas como medio de evangelización, accesible a todos.

En respuesta a quienes dicen que los temas filosóficos y antropológicos que usa el fallecido Pontífice en sus enseñanzas son demasiado complejos para la persona promedio, el Obispo Laffitte señaló a ACI Prensa que cualquiera “con buena fe puede ser siempre sensible al misterio”.

“Incluso cuando una persona no sabe leer ni escribir, cuando se enamora de alguien ingresa a un misterio extraordinario”, dijo. No importa el nivel de conocimiento intelectual del individuo porque “tiene la misma experiencia” que posee alguien muy educado cuando está enamorado.

Mons. Jean Laffitte alertó también sobre una aproximación “vulgar” a la discusión sobre la sexualidad humana en el contexto de las enseñanzas de la Iglesia. “El hombre y la mujer han pecado”, explicó “y en nuestros cuerpos sufrimos las consecuencias de esta herida en nuestra naturaleza”.

El Prelado dijo que es “irreal” pensar que podemos discutir o tratar el tema de la sexualidad humana de manera casual o indiferente, o ignorar la realidad del pecado.

ONU: La Santa Sede afirma el derecho de los padres a enseñar sexualidad

Las políticas de la ONU sobre la juventud deberían respetar el derecho de los padres a educar a sus hijos, incluido el tema de la sexualidad humana y de la “salud reproductiva”, dijo el representante de la Santa Sede.

Monseñor Francis Chullikatt, observador permanente de la Santa Sede en Naciones Unidas, afirmó esto en su discurso en el encuentro de alto nivel de las Naciones Unidas sobre la juventud.

“Cada uno de los jóvenes debería poder ser educado en el entorno en el que es capaz de crecer y aprender, esto es, en una comunidad y sociedad caracterizadas por la paz y la armonía, libres de toda violencia y discordia. Cada uno de los niños, con el fin de poder disfrutar de un desarrollo completo y armonioso de su personalidad, debería crecer en el entorno de una familia, en una atmósfera de felicidad, amor y comprensión”, afirmó el arzobispo.

El representante de la Santa Sede dijo que este tipo de entorno “promoverá el bien y la responsabilidad del ciudadano que es esencial para el bien común de la humanidad”.

La responsabilidad y el respeto a los demás se aprende en una familia, continuó monseñor Chullikatt. “La familia tiene un importante papel que desempeñar en la educación de los niños para desarrollar sus facultades y en la formación y adquisición de los valores éticos y espirituales para que estén arraigados profundamente en la paz, la libertad y la dignidad e igualdad de todos los hombres y mujeres”, afirmó. “La familia, fundada en el matrimonio entre un hombre y una mujer, es el grupo de unión fundamental de la sociedad y el estado y la sociedad deben garantizar su protección”.

Educación

El prelado, de 58 años de edad, recordó a las Naciones Unidas que “los padres, padre y madre unidos, tienen la responsabilidad primaria de educar y ayudar a crecer a sus hijos para ayudarles a convertirse en buenos ciudadanos y líderes”.

“Los padres no pueden eludir esta responsabilidad”, dijo.

Y los estados, añadió el prelado, “están llamados, de acuerdo a los instrumentos internacionales, a respetar estas responsabilidades, derechos y deberes de los padres a este respecto”.

“Las políticas de juventud, programas, planes de acción y compromisos aprobados por los estados miembros debería respetar totalmente el papel de los padres en el bienestar de sus hijos y su educación”, dijo el representante de la Santa Sede, “incluyendo el tema de la sexualidad humana y la llamada ‘salud sexual y reproductiva’,(que) no debería incluir el aborto”.

Zenit

“Es fundamental que los padres tengan una sólida formación sobre educación afectivo-sexual”

Nicolás Sánchez:

“Es fundamental que los padres tengan una sólida formación sobre educación afectivo-sexual”El profesor de la Universidad Católica de Valencia y presidente de la FCAPA dirige un Curso de Formación sobre Sexualidad y Familia
Nicolás Sánchez es profesor de Derecho Financiero y Tributario de la Universidad Católica de Valencia y presidente de FCAPA.Nicolás Sánchez García, profesor de Derecho Financiero y Tributario de la Universidad Católica de Valencia “San Vicente Mártir” y presidente de la Federación Católica de Asociaciones de Padres de Alumnos de Valencia (FCAPA), dirige un Curso de Formación sobre Sexualidad y Familia

El curso, que coordina FCAPA en colaboración con la Universidad Católica de Valencia “San Vicente Mártir” (UCV) se va a impartir de forma gratuita en el Colegio San José de Calasanz de Valencia (C/ Micer Mascó, nº 5) los viernes por la tarde y se prolongará hasta el mes de mayo. Sobre sus objetivos y contenidos nos ha hablado el profesor Sánchez.

Ofertáis este curso de forma gratuita y ofrecéis que estas sesiones formativas se realicen en cualquier centro, parroquia, colegio, que lo requiera. ¿Esta gratuidad responde a que la formación en sexualidad y familia es un servicio necesario?

Es fundamental que los padres tengan una sólida formación sobre educación afectivo-sexual, al objeto de dar respuesta a los interrogantes que puedan plantearles sus hijos y de poder hablar con ellos con naturalidad sobre estos temas.

La sexualidad, el matrimonio y la familia son tres temas que van de la mano y es fundamental que nuestros jóvenes puedan conocer una visión diferente de la opción reduccionista que ofrecen los medios de comunicación social.

Los padres son los primeros y principales educadores de sus hijos y no deben delegar la educación de sus hijos en los colegios. Es fundamental que nuestros hijos reciban una auténtica educación en valores y, en este contexto, los temas relacionados con la educación afectivo-sexual son fundamentales.

FCAPA viene desarrollando desde hace unos años un ambicioso programa formativo cuyos destinatarios son los padres de las escuelas católicas, pero hemos querido dar un paso adelante y ofrecer un curso completo, donde se traten todos los temas de mayor interés para todos los padres católicos.

En este contexto, hay otros muchos ambientes en los que los padres católicos no saben a dónde acudir para obtener respuestas que les ayuden en la educación de sus hijos y por ello FCAPA ofrece la posibilidad de impartir los contenidos de las sesiones formativas en los colegios católicos, incluso en los colegios públicos, así como en las parroquias, ya sea de la ciudad de Valencia o de los pueblos de la provincia.
Muchas veces la Opinión Pública considera que la Iglesia tiene una visión negativa de la sexualidad. Sin embargo, el Magisterio la defiende como un bien que desarrolla, equilibra y que está al servicio de felicidad de la persona. ¿Cómo plantean ustedes, a grandes rasgos, la educación sexual?

La educación sexual es una educación para el amor, para la entrega completa entre un hombre y una mujer. Una auténtica educación sexual contribuye a formar personas auténticamente responsables, dispuestas a asumir el compromiso de una vida en común y abiertas a la vida.

La familia es la célula básica de la sociedad, es la auténtica escuela donde nuestros hijos pueden aprender de forma natural valores tan importantes para nuestra sociedad como la solidaridad, el servicio y la entrega a los demás, el perdón y la reconciliación.

Las familias son el instrumento más valioso para formar personas dispuestas a construir una sociedad mejor que pueda superar el egoísmo que preside nuestra sociedad y que nos impide tantas veces aceptar a los demás y valorarles en lo que son.

La educación afectivo-sexual es una educación para el amor, para la donación y entrega entre un hombre y una mujer que se expresa en el matrimonio. Su objetivo es formar personas libres y responsables, capaces de superar el individualismo que con tanta frecuencia se vive en nuestra sociedad, con personas incapaces de asumir compromisos y de entregarse a los demás.
Considera que los criterios católicos en la educación afectiva y sexual son extensibles a personas no creyentes, que convendría enseñarlos también a niños y jóvenes de familias y colegios no practicantes?

En nuestra sociedad y en los medios de comunicación hay muchos prejuicios sobre la educación afectivo-sexual que ofrece la Iglesia, que en unos casos son fruto del desconocimiento y en otros de los prejuicios anticlericales que tiene una parte significativa de la población española.

Los cristianos tenemos que hacer un esfuerzo para presentar a la sociedad el Magisterio de la Iglesia sobre educación efectivo-sexual, pero para ellos tenemos primero que conocerlo y ponerlo en práctica. Es fundamental que sepamos transmitir este mensaje con credibilidad, la que se transmite cuando se cree y se practica aquello que se dice.

Hay que buscar espacios para transmitir en nuestra sociedad el Magisterio de la Iglesia sobre sexualidad, matrimonio y familia. Yo tengo la experiencia de muchas personas que me han transmitido su agradecimiento por haberles explicado estas cuestiones y haber contribuido a superar muchos prejuicios y estereotipos que tenían sobre estos temas.
Desde la organización se han esforzado en recoger todas las perspectivas posibles sobre sexualidad y familia, de hecho, cuentan en estas jornadas con médicos, juristas, pedagogos, psicólogos, teólogos… ¿Qué destacaría del programa y de los expertos que van a participar?

Se ha procurado dar respuesta a todos los temas que hemos considerado de interés para los padres. Se elaboró un primer borrador por la junta directiva de la Federación que se traslado a numerosas personas e instituciones de la Iglesia en Valencia y nos hicieron llegar numerosas reflexiones y valoraciones que nos hay ayudado a completar el programa del curso.

Se pretende concienciar a los padres de que son los primeros y principales educadores de sus hijos y que eso no es una teoría o palabras bonitas de cara a la galería, sino un ejercicio de responsabilidad que todos los padres debemos ejercer cada día.

Se ha hecho un esfuerzo para que los padres, también los padres cristianos, destierren los prejuicios que con tanta frecuencia se expresan en los medios de comunicación social sobre la visión de la sexualidad en las Sagradas Escrituras o sobre la visión de la Iglesia sobre la sexualidad, el matrimonio y la familia.

Se ofrece una visión de los principales problemas con que se encuentran los padres en la educación afectivo-sexual de sus hijos, tanto en la niñez, como en la adolescencia, al tiempo que se ofrecerán criterios de conducta para saber cómo actuar en estas situaciones.

Otra de las sesiones del curso se dedicará a ofrecer una visión objetiva sobre temas de tanta actualidad como los embarazos imprevistos, las enfermedades de transmisión sexual, los métodos de regulación de la fertilidad y las técnicas de reproducción asistida. Existe una gran desinformación sobre estos temas y los padres necesitan escuchar una voz diferente a la que insistentemente se nos presenta en nuestra sociedad.
Desde FCAPA defienden que los padres son los primeros educadores de sus hijos, pero el tema de la formación afectivo-sexual se está remitiendo a las escuelas. ¿Qué opinión tiene al respecto?

Es fundamental que las escuelas católicas se doten de profesionales con preparación sobre estos temas, que sepan dar una respuesta adecuada a los interrogantes que tienen nuestros jóvenes. En este contexto, el programa que ha promovido el Arzobispo de Valencia y que ha realizado el Instituto Juan Pablo II para estudios del matrimonio y la familia, ofrece unos materiales muy valiosos para que las escuelas católicas puedan contribuir a una adecuada educación afectivo-sexual de nuestros hijos.

Los padres que llevan a sus hijos a los colegios públicos deben velar para que la educación que reciban sus hijos no sea agresiva con los valores que ellos están transmitiendo a sus hijos y deben hacer un esfuerzo, a través de su participación en las asociaciones de padres y los consejos escolares, para proponer programas que traten estos temas de forma objetiva y no contribuyan a crear más confusión en nuestros jóvenes.

En cualquier caso, no hay que perder de vista que la educación es algo que remite, fundamentalmente, a las familias, una cuestión en la que deben participar el padre y la madre, que son los que pueden transmitir a sus hijos los valores necesarios para ser personas responsables que puedan contribuir a construir una sociedad mejor y más justa.
 Desde el Consejo de Gobierno se ha aprobado el Proyecto que modifica los decretos que establecen el currículo en Primaria y Secundaria. Este cambio normativo permitirá a los centros educativos utilizar a partir del próximo curso el 35% del horario lectivo para reforzar las áreas o materias que consideren oportuno. ¿Van a promover este tipo de formación?

Esta es una cuestión que corresponde a la totalidad de la comunidad educativa en la que participan los padres. Las escuelas católicas tienen la voluntad decidida de contribuir a la educación afectivo-sexual de nuestros hijos, todavía con más empeño de cómo han venido haciéndolo hasta la fecha. Los padres que hemos elegido una escuela católica para nuestros hijos no nos arrepentimos de esta elección y estamos dispuestos a contribuir a que los centros puedan desarrollar su misión de la forma más adecuada.

En los colegios públicos hay que estar vigilantes ante las iniciativas que puedan promover los centros educativos y para ello es fundamental que los padres católicos se impliquen en los consejos escolares de los centros y en las asociaciones de padres.

Cada vez tenemos más asociaciones de padres de alumnos de colegios públicos que optan por integrarse en la Federación Católica de Asociaciones de Padres de Alumnos. A ellos les expresamos de forma clara nuestro ideario y ninguna ha manifestado ningún problema. Este es un modelo que se podría extender a otros muchos centros públicos.

En cualquier caso, nunca debemos olvidar que no podemos delegar en otros la educación de nuestros hijos, que necesitan convivir con su padre y con su madre, que necesitan sentirlos cerca, especialmente en los momentos difíciles, que siempre se han de buscar momentos para vivir en familia.
 PROGRAMA COMPLETO

-1ª SESIÓN, VIERNES 25 DE MARZO, DE 16 A 21 HORAS
Los padres, principales educadores de los hijos. Javier Chust Torrent, profesor de la Universidad Católica de Valencia.
Contenido: educación de los hijos en la familia; educación por el padre y por la madre; paternidad y maternidad responsables; desarrollo evolutivo de los hijos en todas sus dimensiones.
Sexualidad, matrimonio y familia en la Sagrada Escritura. José Manuel Alcacer Orts, profesor de la Facultad de Teología de Valencia.
Contenido: conocimiento de la forma y el sentido en que la Sagrada Escritura trata los temas de la sexualidad, matrimonio y familia; ofrecer una visión diferente de los estereotipos y prejuicios que sobre estos temas se difunden con frecuencia en nuestra sociedad.

 -2ª SESIÓN, VIERNES 1 DE ABRIL, DE 16 A 21 HORAS
Ética de la sexualidad, el matrimonio y la familia. Juan Andrés Talens Hernandis. Profesor, profesor de la Facultad de Teología Valencia.
Contenido: diferentes dimensiones de la sexualidad; amor conyugal y complementariedad hombre-mujer; heterosexualidad y homosexualidad; la familia en la transmisión de la fe.
El matrimonio y la familia en el Magisterio de la Iglesia. José María Mira de Orduña, profesor de la Universidad CEU Cardenal Herrera Valencia.
Contenido: Magisterio de la Iglesia sobre el matrimonio y la familia; matrimonio canónico y matrimonio civil; rasgos básicos del matrimonio canónico; nulidades matrimoniales.

-3ª SESIÓN, VIERNES 8 DE ABRIL, DE 18 A 20,30 HORAS
LA EDUCACIÓN DE LOS HIJOS EN LA FAMILIA. Emilio Calatayud Pérez. Magistrado-Juez de menores de Granada.

 -4ª SESIÓN, VIERNES 15 DE ABRIL, DE 16 A 21 HORAS
Sexualidad y familia en la sociedad. Javier Ros Codoñer, profesor de la Universidad Católica de Valencia.
Contenido: situación de la familia a lo largo de la historia y en la actualidad; revoluciones sexuales; la sexualidad y el género. Ideología de género; concepto de familia. Funciones y disfunciones familiares. Sexualidad y primera infancia. Marisa García Maíz, coordinadora de formación de FCAPA Valencia.
Contenido: características evolutivas del niño durante la primera infancia; descubrimiento de la identidad sexual; interrogantes más comunes a nivel biológico, psicológico y espiritual; educar en hábitos saludables; educar la voluntad: autodominio, el valor de la espera; influencia de los medios de comunicación.

-5ª SESIÓN, VIERNES 6 DE MAYO, DE 16 A 21 HORAS
Sexualidad y adolescencia. Pablo Ferrís García, profesor de Educación Secundaria Obligatoria y Julio Tudela Cuenca, profesor de la Universidad Católica de Valencia.
Contenido: aclaración de términos: pubertad, adolescencia, juventud; cambios que se producen en la persona, en todas sus dimensiones; Psicología masculina y femenina. El cerebro adolescente; fisiología de la sexualidad; el pudor. La dignidad de mi propio cuerpo y el del otro; sentido de las relaciones sexuales; influencia de los medios de comunicación.

-6ª SESIÓN, VIERNES 13 DE MAYO, DE 16 A 21 HORAS
Problemática de la sexualidad en la adolescencia: aspectos médicos. José Ignacio Gómez Pérez, profesor de la Universidad Católica de Valencia.
Contenido: embarazos imprevistos; enfermedades de transmisión sexual; las campañas oficiales de prevención: errores y falacias, ¿Existe el sexo seguro?
La vida humana y las técnicas de reproducción asistida. Mª Luz Gómez Sánchez, profesora de la Universidad Católica de Valencia.
Contenido: la vida humana desde la concepción hasta la muerte natural; los métodos de regulación de la fertilidad y métodos anticonceptivos; el aborto; las técnicas de reproducción asistida.

 -7ª SESIÓN, MARTES 17 DE MAYO, DE 18 A 20,30 HORAS
¿Claves y criterios para la educación afectivo-sexual de los adolescentes? Pilar Vigil Portales, profesora de la Pontifica Universidad Católica de Chile y directora del programa Teen STAR de educación en la afectividad y sexualidad para jóvenes.
En esta sesión se entregarán los Diplomas expedidos por la Universidad Católica de Valencia, por un total de 30 horas lectivas y por un valor de un crédito ECTS.

Así es PIES. Programa de Intervención en Educación Sexual

 

PIES son las siglas con las que se conoce comúnmente el ‘Programa de Intervención en Educación Sexual’, que se está desarrollando en numerosos centros docentes, tanto de titularidad pública como de iniciativa social, de la C. Valenciana.
Diseñado por la Conselleria de Sanidad, su aplicación tiene carácter voluntario tanto para los colegios e institutos como para sus alumnos. Así pues, los padres de los estudiantes menores de edad pueden autorizar o no, según su criterio, la asistencia de sus hijos a las actividades de este Programa.
De todo ello, así como de algunos otros detalles del PIES que es interesante que conozcan las familias con hijos en edad escolar, informa en este vídeo Jorge Sánchez-Tarazaga, presidente de Valencia Educa en Libertad (VAEL) y de la Federación Educación y Desarrollo en Libertad (FEDEL).

Urgente, se necesitan 50.000 firmas.

 

El equipo de C-FAM acaba de regresar de la Conferencia Mundial de la Juventud en León, México y parte de esta era repugnante.
Había una gran sala de exposiciones con docenas de cabinas mostrar material pornográfico incluyendo juguetes sexuales.
Había una cabina habian dos hombres de mediana edad que sólo se muestra tanga ropa interior!
Hubo una manifestación pública de poner un condón en un juguete sexual.
ESTO es profundamente perturbador.
Todo esto fue en la pantalla, para que nuestros hijos lo pudiesen ver.

Lo realmente malo, es que un grupo de jóvenes radicales liderado por la ONU escribió un documento y que insisten en adoptar la ONU. Es uno de los documentos más radicales se puede imaginar, plenamente inspirado en la pornografía exhibida en el salón.

El documento pide:

Una redefinición de género para incluir el “espectro de las identidades de género” – incluyendo “intersexual” y “queer”
“La educación integral en sexualidad”
 “Aborto seguro”

Usted debe saber de este documento fue influenciado por la muestra plenamente pornográfico en la sala de exposiciones y fue escrito bajo la dirección de la pro-aborto anti-familia de los anti-juvenil de las Naciones Unidas (UNFPA).

Aquí está el verdadero problema. El documento que se produce puede ser incluido en el documento gubernamentales aceptadas por la Asamblea General de la ONU en tres semanas.

Tenemos que responder. Debemos darles un documento que muestra un corazón juvenil REAL.

Somos afortunados de tener un documento. Un grupo de jóvenes que se autodenominó la Coalición Internacional de la Juventud escribió y presentó un buen documento en la conferencia, un documento que dice que todas las cosas correctas. Hay un vínculo al documento a continuación.

Lo que estamos pidiendo es que usted
la lectura del documento
si está de acuerdo a ella, “Firme”.

Y unirá su nombre junto con los nombres de, esperamos, otras 50.000 personas y presentarlos a las Naciones Unidas en tres semanas.

Vamos a demostrarles que la juventud no está de acuerdo con este programa horrible. Por favor sepan que los delegados de la ONU han pedido este. Ellos han pedido nuestra ayuda en la lucha contra el documento de la juventud radical.

Hay un documento y la petición para que usted firme aquí. Hay dos documentos, uno de los 30 años de edad o menores, y otro para los que tienen más de 30.

Vaya aquí ahora mismo y firmar el documento. Ayúdanos a hacer un chapoteo enorme en sede de la ONU a finales de este mes.

Esto es urgente por lo que le pida que vaya allí ahora, firmar el documento y, a continuación, enviar este correo a TODOS EN DIRECCIÓN DE SU LIBRO!

Es muy importante que los jóvenes normales se escuchan en la ONU. delegaciones de las Naciones Unidas nos han pedido específicamente para ayudarles a luchar contra la agenda de la juventud radical.

Vaya “aquí” ahora mismo, firmar el documento y luego enviarlo a todos tus amigos y familiares. Envíe este mensaje a toda su libreta de direcciones.

Necesitamos generar 50.000 nombres en tres semanas!

 Por favor, actúe ahora.

Pincha el enlace:  http://www.c-fam.org/youth/lid.2/default.asp

Los colegios CEU en defensa de la vida

Ante la aprobación en el Congreso de los Diputados de la ley Salud Sexual y reproductiva e interrupción voluntaria del embarazo los colegios CEU han hecho público un manifiesto que, a continuación, reproducimos íntegramente.

Los colegios CEU defienden el derecho a la vida

“1.- Que la aprobación de esta ley supone un atentado contra el derecho a la vida, en concreto contra el derecho a la vida del ser más inocente y débil que existe, el ser humano no nacido, que pasa a ser despreciado (no digno de defensa) en nuestro ordenamiento jurídico.2.- Que la aprobación de esta ley supone un atentado contra la dignidad de la mujer al ser abandonada por parte de los poderes públicos ante cualquier dificultad que pueda surgir en su embarazo. Asimismo, esta ley deja a la mujer indefensa ante las múltiples presiones existentes en nuestra sociedad hacia la mujer embarazada.3.- Que la aprobación de esta ley, al despreciar el derecho más fundamental que es el derecho a la vida, quiebra con el principio de igualdad y libertad que es básico y fundamental en la educación de las nuevas generaciones y que procuramos transmitir en nuestra labor educativa.4.- Que los artículos 5 y 9 de la ley atentan contra el derecho fundamental de los padres a educar a sus hijos. Esta ley impide que los padres decidan la orientación de “la formación en salud sexual y reproductiva como parte del desarrollo integral de la personalidad y de la formación en valores”.
 
5.- Que los artículos 5 y 9 atentan contra la libertad de educación propia de una sociedad democrática y en la que pretendemos desarrollar nuestra vocación específica al servicio de las familias y de la sociedad. Por ello la imposición de las medidas educativas que señala la ley, así como el observar el aborto como una solución más ante un embarazo imprevisto, cuestión en que la ley insiste especialmente, no son acordes con nuestro proyecto educativo, ni con las expectativas que los padres tienen con el mismo.6.- Que las enseñanzas que trata de imponer la ley, en cuanto a la información de las técnicas abortivas y de la educación sexual, son contrarias a la verdad de la naturaleza humana e incoherentes con la responsabilidad exigible al ser humano como sujeto moral dueño de sus actos.7.- En este sentido denunciamos la desprotección en la que quedan nuestros alumnos y especialmente nuestras alumnas ante políticas educativas que enseñan un cuestionable uso de la sexualidad.Por todo lo anterior como miembros de la comunidad educativa queremos: – expresar nuestro más firme rechazo a la ley aprobada por el Congreso de los Diputados, al tratarse de una ley en clara contradicción con los principios que deben fundamentar toda sociedad democrática y que forman parte de nuestro proyecto educativo.- reafirmar nuestro compromiso con la sociedad española, y en especial con las familias que han confiado en nosotros, en la educación de nuestros niños y jóvenes en la Verdad y responsabilidad desde la libertad; a partir los principios que profesamos.- reafirmar el compromiso con  nuestro ideario educativo y el compromiso en su defensa y mantenimiento frente a los ataques que sufre desde el texto legal aprobado.- exigir la retirada de la ley aprobada y el desarrollo de una reforma legislativa que realmente proteja el derecho a la vida de todo ser humano, la dignidad de la mujer y la libertad de enseñanza.- manifestar nuestro compromiso con las movilizaciones sociales que promueven la defensa de la vida, la dignidad de la mujer y la libertad de educación.- solicitar una renovación de las políticas sociales, clara y decidida,  de apoyo a la mujer y especialmente a la mujer embarazada, que le permitan afrontar con libertad su situación personal y la de su hijo. 

Educación para la Ciudadanía incluye aborto y sexualidad

Libros de texto de EpC.

Ministros y altos cargos desvelan el verdadero contenido de esta asignatura

Educación para la Ciudadanía incluye aborto y sexualidad

Hasta ahora el Gobierno de Rodríguez Zapatero habían asegurado que el conjunto de asignaturas denominadas Educación para la Ciudadanía solamente enseñaban Constitución Española y derechos humanos. Sin embargo, en los últimos días, coincidiendo con el alarmante número de abortos entre jóvenes y adolescentes, varios ministros y altos cargos socialistas han desvelado el verdadero contenido de EpC.

En resumen, estas han sido sus declaraciones:

– Bernat Soria, ministro de Sanidad, en Alicante (10-11-2008) incidió en la necesidad de trabajar más en el fomento de la educación sexual y reproductiva (para poder reducir la tasa de abortos), algo que se puede hacer desde la asignatura Educación para la Ciudadanía.

– José Martínez Olmos, secretario general del Ministerio de Sanidad ha afirmado (2-12-2008) que EpC puede servir para concienciar a los jóvenes de la necesidad de utilizar métodos anticonceptivos.

– Carmen Montón, portavoz del Grupo Socialista de Igualdad en el Congreso de Diputados, ha declarado (3-12-2008) que no entiende que se vaya en contra de una asignatura como Educación para la Ciudadanía, que tiene capítulos enteros hablando de sexualidad, sexo seguro y responsable.

–  Mireia Pilar Ruiz, secretaria general de las Juventudes Socialistas de Archena (Murcia) ha asegurado que la asignatura Educación para la Ciudadanía incluye módulos de educación sexual, contenidos que se empeñan en calificar de adoctrinamiento moral.

–  Mercedes Cabrera, ministra de Educación, Política Social y Deporte, ha recordado (3-12-2008) que hay que formar ciudadanos que conozcan sus derechos y obligaciones y la educación respecto al aborto es un objetivo esencial.

Para Isabel Aranguren, de Profesionales por la Ética de Madrid, las declaraciones citadas reflejan cuatro aspectos relacionados con EpC:

1. Lejos de enseñar valores constitucionales, las asignaturas de EpC se introducen, de manera obligatoria y con carácter evaluable, en ámbitos de formación moral que corresponden a las familias.

2. EpC se propone formar la conciencia moral de los alumnos, educarles en la autonomía moral (no hay normas objetivas en materia de ética y moral) y en el relativismo moral (no hay Bien ni mal, está bien lo que tú decidas que es bueno). En ese contexto, el aborto es una opción más, perfectamente válida si la persona considera que le favorece.

3. EpC se refiere a los derechos humanos como conquistas históricas inacabadas. Con ese planteamiento, el supuesto «derecho al aborto» entra a formar parte del programa de este conjunto de asignaturas.

4. La introducción de métodos anticonceptivos y de preservativos en la escuela ha provocado un creciente número de abortos en las últimas décadas; si se utiliza EpC para proseguir estas mismas políticas, lo natural es que el número de abortos se multiplique en los próximos años.

En opinión de Isabel Aranguren, el diseño actual de EpC es un pretexto para formar nuevos ciudadanos a la medida de la ideología del Gobierno de turno. «Esto explica», asegura, «que más de 50 mil padres hayan objetado a EpC en defensa del derecho a educar a sus hijos según sus convicciones».