Belenes Prohibidos??

 

Puedes ayudarme a denunciar los ataques
a la libertad religiosa durante esta Navidad?

Nos han llegado noticias que hablan de lugares en los que se ha impedido instalar un Nacimiento. Al parecer, en nombre de una falsa igualdad y un no menos falso respeto a quienes no creen en la Navidad, se podría estar impidiendo en algunos lugares la instalación de los símbolos religiosos propios de estas fechas.¿Conoces algún caso de prohibición de belenes o símbolos religiosos?
¿Conoces algún caso de estos? ¿Ha pasado algo así en tu localidad?
¿Tienes noticia de que en algún colegio, instituto o facultad, o en algún ayuntamiento o consejería, u otra institución, se haya impedido la instalación de belenes o de símbolos religiosos navideños?
Si es así, por favor, responde a este correo electrónico o escríbeme a info@maslibres.org y facilítame los datos del hecho: en qué institución se ha producido, ciudad, fecha, personas que han intervenido, datos del caso…
Te pido que estemos vigilantes estos días. Sabemos por experiencia (triste experiencia) que los ataques laicistas se producen siempre en fechas de especial significado para los creyentes.
Por ello te pido ayuda. Por favor, ayúdame a denunciar los ataques que puedan estar produciéndose al carácter religioso de la Navidad.
Muchas gracias por tu colaboración. ¡Y feliz Navidad!

Paremos la “manifesta​ción anti-Papa”

Yo SÍ espero a Benedicto XVI

Pide a la delegada del Gobierno en Madrid que aplique la Ley e impida la celebración de la “manifestación anti-Papa” del próximo 17 de agosto.

¡Basta ya de hostigar a los católicos!

 

 

Grupos autoritarios y gente del llamado “Movimiento 15-M” de indignados preparan un boicot a la Jornada Mundial de la Juventud y la visita del Papa Benedicto XVI.

Quieren tomar el centro de Madrid con su mensaje de odio a los católicos el próximo 17 de agosto, víspera de la llegada del Santo Padre.

Ayúdanos a parar este acto intolerante. Nuestras leyes garantizan la libertad religiosa y de culto. Recuérdaselo a la delegada del Gobierno en Madrid y pídele que impida la celebración de la “manifestación anti-Papa” convocada el próximo 17 de agosto.

Pincha en el siguiente enlace para enviar tu petición ahora:

http://www.hazteoir.org/firma/40580-firma-yo-si-espero-benedicto-xvi

Una iniciativa de MasLibres.org consiguió más de 100.000 firmas e influyó en la decisión de la delegada del Gobierno de negar, en el último momento, la autorización a la “anti-procesión” del pasado Jueves Santo, en la que quería invocar la quema de iglesias y la persecución religiosa durante la II República y la Guerra Civil española.

Ahora, la minoría intolerante quiere hacerse notar con motivo de la Jornada Mundial de la Juventud, en la que son esperados en Madrid entre uno y dos millones de peregrinos de todo el mundo, del 16 al 21 de agosto próximos.

Esto es lo que acordaron en la “asamblea” que se celebró en la Puerta del Sol el pasado viernes (copiamos directamente del acta de la asamblea):

Que dentro de las movilizaciones convocadas, se incluya una manifestación en la que tod@s vayan disfrazad@s de bebés, para protestar contra la pederastia dentro del mundo eclesiástico.
Que las asambleas de barrios y ciudades de la periferia se organicen para ocupar los colegios públicos cedidos gratuitamente para su uso en las jornadas.
Boicot a las empresas financiadoras de la JMJ; el listado se puede encontrar en la web de las jornadas en la sección de patrocinadores, siguiendo este enlace: http://www.madrid11.com/es/patrocinadores
Repetir una acción que se hizo en Barcelona durante la visita del Papa, convocando a todo el mundo a reivindicar los derechos del colectivo LGTB besándose en la calle a su paso.
Ya hay convocada una manifestación “En contra de la financiación de la visita del Papa” para el día 17.08.2011 a las 19:30, más info enwww.cuerposfeministaslaicos.wordpress.com

Pide a la delegada del Gobierno en Madrid, señora María Dolores Carrión Martín, que aplique la Ley, garantice la libertad de las personas para disfrutar pacíficamente de la JMJ y deniegue la autorización a una manifestación que promueve el odio y la intolerancia por motivos religiosos.

Envía tu petición, ahora, pinchando aquí:

http://www.hazteoir.org/firma/40580-firma-yo-si-espero-benedicto-xvi

 

 

 

 

 

+ Libres. FIRMA

El Festival de Teatro de Mérida expuso una serie de fotografías entra las que aparecía un actor parodiando la Crucifixión, desnudo y cubriendo sus genitales con una imagen de Jesucristo en la Cruz.

Pues bien, ante semejante ofensa y ataque a la libertad religiosa y tras recibir los primeros correos electrónicos de protesta, ha pasado todo esto:

  • El presidente de una comunidad autónoma rectifica, anuncia la retirada de la fotografía y se excusa.
  • La responsable de la exposición blasfema dimite.
  • El actor motivo de la fotografía se excusa.
  • La fotografía es retirada de la exposición.

Y todo ello en muy pocas horas. Es la primera vez que pasa esto tras una denuncia ciudadana. Hasta ahora acabar con ataques a la libertad religiosa nos llevaba semanas, incluso meses, y eran precisos grandes esfuerzos.

En cambio ahora ha sido todo rapidísimo. ¡¡Algo estamos haciendo bien, Antonio!! Esta es una gran noticia.

Y se la debemos a la iniciativa de una ciudadana de Mérida, Maribel, que se puso en contacto con MasLibres.org y actuó inmediatamente para defender sus creencias.

Esta es la historia del éxito de Maribel (y el de todos los defensores de la libertad religiosa):

  1. El martes Maribel escribe a MasLibres.org para denunciar la exposición de una fotografía blasfema en Mérida.
  2. Desde MasLibres.org le pedimos datos (alguna foto y la confirmación de que la foto sigue expuesta al público) para poner en marcha una campaña exigiendo la retirada de la fotografía.
  3. Maribel responde inmediatamente y envía a la cuenta de correo de MasLibres.org un testimonio gráfico de la blasfemia, confirma que sigue expuesta y nos informa de que ha empezado por su cuenta la campaña de envío de correos electrónicos de protesta dirigidos a la directora del Festival de Teatro de Mérida, Blanca Portillo, a las entidades que forman parte del Consorcio del Festival, al Ayuntamiento de Mérida, a la Junta de Extremadura, a la Diputación de Badajoz, a la Diputación de Cáceres y a los patrocinadores Caja Badajoz y Caja Extremadura.

Como puedes ver, Maribel es un auténtico crac del activismo cívico y sabe que tomar la iniciativa y lanzarse para defender las propias convicciones es empezar a ganar la batalla.

Si se hubiera quedado en casa la fotografía seguiría expuesta. Pero decidió dar un paso adelante y lanzarse sin miedo, sabedora de que estaba cargada de razones. ¡¡¡Y ganó!!!

A las pocas horas Maribel recibió un correo electrónico del presidente de la Junta de Extremadura, José Antonio Monago, en el que le comunicaba que “la imagen ya ha sido retirada”.

Al día siguiente la retirada de la fotografía blasfema era noticia en todos los periódicos. En algunos, como El País, fue además portada. Te pongo a continuación el enlace a esa portada, pero te advierto que lo que vas a ver si pinchas el enlace es altamente ofensivo. Piénsalo bien antes de pinchar, por favor, no es una portada agradable y la fotografía resulta muy hiriente para los cristianos:

http://www.elpais.com/static/misc/portada20110729.pdf

Desde MasLibres.org nos enorgullecemos de contar con personas como Maribel, que es consciente del poder inmenso de la movilización ciudadana y sabe que hay que actuar y hacerlo rápido.

Nos enorgullecemos de este gran éxito, que supone un cambio cualitativo muy importante: se ha conseguido el objetivo en muy poco tiempo y con más amplitud de lo que se demandaba: solo se pedía la retirada de la foto y el resultado ha sido que ha dimitido la responsable de la exposición, ha pedido perdón el actor y se han movilizado las empresas patrocinadoras para que se rectificara la ofensa.

¡No se puede pedir más!

La lección de Maribel debe servirnos a todos los que formamos MasLibres.org: si denunciamos de manera fulminante los ataques a la libertad religiosa obtendremos respuesta satisfactoria.

¡Somos mucho más fuertes de lo que nos creemos!

¿Qué podemos hacer ahora? Te propongo tres cosas:

  1. Dar las gracias a Maribel y seguir su ejemplo.
  2. Estar muy atentos. En las próximas semanas se van a reproducir los ataques a la libertad religiosa con motivo de la visita del Papa a España. Ya se ha anunciado otra manifestación atea. Paramos la primera, el pasado Jueves Santo. Pararemos también esta. Estate atento a tu correo electrónico en los próximos días para participar en la campaña contra esa nueva muestra de intolerancia.
  3. Seguir recogiendo firmas en defensa de la libertad religiosa para presentar en el Congreso. Las Cortes se van a disolver enseguida, de modo que prolongamos el plazo de recogida de firmas hasta el 15 de noviembre para entregarlas  al nuevo Congreso de los Diputados que saldrá después de las elecciones del 20 N. Para descargar más firmas pincha en este enlace:
Si estás de vacaciones o te vas a marchar en los próximos días, que tengas un buen período de descanso y ocio. Repón fuerzas, que la rentrée va a ser este año muy, muy dura. Y no olvides repasar de vez en cuando la bandeja de entrada de tu correo electrónico porque lanzaremos una nueva campaña si se confirman los ataques al Papa y a la JMJ.

 

P.D. Recuerda que podemos seguir recogiendo firmas de MasLibres.org hasta el 15 de noviembre: las presentaremos al nuevo Congreso salido de las elecciones generales.

—–
HazteOir.org es una plataforma de participación ciudadana de 230.000 personas que trabaja para defender la vida, la familia y las libertades fundamentales en España y en todo el mundo.

Este domingo 10 de julio, MasLibres.org se viste de largo.

 

Esto domingo, ABC entregará gratuitamente a sus lectores, junto con su ejemplar del diario, la pulsera MasLibres.org.

 MasLibres.org en el ABC

 

Si defiendes la libertad religiosa…

Si crees que el derecho a creer en Dios y a rezar no es un derecho más, sino un pilar fundamental de la convivencia…

Si estás orgulloso de la fe que te transmitieron tus padres y de sus costumbres…

Luce este verano en tu muñeca la pulsera MasLibres.org. No olvides pedirla el próximo domingo 10 de julio, con tu ejemplar de ABC.

Frente a la intolerancia contra los creyentes…
Frente a los insultos y burlas a los cristianos…
Frente a la retirada forzosa de crucifijos de los lugares públicos…
Frente a los intentos de cambiar el calendario y suprimir las festividades cristianas…
Frente a las leyes para degradar a los creyentes a ciudadanos de segunda clase…

La pulsera MasLibres.org es un símbolo de resistencia y de libertad.

El próximo domingo 10 de julio, consigue gratis tu pulsera MasLibres.org con tu ejemplar de ABC.

¡No vayas demasiado tarde al quiosco, o te quedarás sin ella!

Este verano, los españoles seremos MasLibres.org

Gracias por ser un ciudadano activo y comprometido con la libertad religiosa.

Ignacio Arsuaga y todo el equipo MasLibres.org

 

XVI Sesión del Consejo de los Derechos Humanos sobre Libertad Religiosa

Monseñor Tomasi ante la ONU

Señor presidente:

1. En el centro de los derechos humanos fundamentales está la libertad de religión, conciencia y creencias: afecta a la identidad personal y a las decisiones básicas, y hace posible el goce de otros derechos humanos. Tal y como reconoce la Declaración de la ON U sobre la eliminación de la Discriminación Religiosa, la dimensión espiritual de la vida es una parte vital de la existencia humana [1].

Pero una creciente proliferación de episodios de discriminación y de actos de violencia contra personas y comunidades de fe y lugares de culto en muchas regiones geográficas diferentes del mundo deniega en la práctica el principio proclamado en la ley. La lucha religiosa es un peligro para el desarrollo social, político y económico. El conflicto religioso polariza a la sociedad, rompiendo los vínculos necesarios para que florezcan la vida social y el comercio. Y siembra semillas de desconfianza y amargura que podrán superarse sólo en generaciones. A menudo la impunidad y la negligencia de los medios de comunicación siguen a estas tragedias. Un reciente informe muestra que por cada 100 personas asesinadas a causa del odio relig ioso, 75 son cristianas [2]. Tal concentración de discriminación religiosa debería preocuparnos a todos noostros. Pero el propósito de la Santa Sede en esta intervención es el de reafirmar la importancia del derecho a la libertad de religión para todas las personas, para todas las comunidades de creyentes, y para toda sociedad, en todo lugar del mundo.

2. El Estado tiene el deber de defender el derecho a la libertad religiosa y tiene la responsabilidad de crear un ambiente en el que este derecho pueda ser disfrutado. Como se afirma en la Declaración sobre la Discriminación Religiosa y en otros lugares, el Estado tiene que realizar muchos deberes en el funcionamiento diario de la sociedad. Por ejemplo, el Estado no debe practicar la discriminación religiosa – en sus leyes, en sus políticas, o permitiendo de facto la discriminación por parte de empleados públicos. Debe promover la tolerancia religiosa y la comprensión en la sociedad, un objetivo que puede lograrse si los sistemas educativos enseñan a respetar a todos y los sistemas judiciales son imparciales en la implementación de las leyes y rechazan la presión política dirigida a asegurar impunidad a quienes perpetran crimenes contra los derechos humanos contra los seguidores de una religión particular. El Estado debería apoyar todas las iniciativas dirgidas a promover el diálogo y el respeto mutuo entre las comunidades religiosas. Debería reforzar las leyes y luchar contra la discriminación religiosa – vigorosamente y sin selectividades. El Estado debe proporcionar seguridad psicológica a las comunidades religiosas que son atacadas. Debe animar a la mayoría de la población a permitir a las minorías religiosas practicar su fe individualmente y en comunidad sin ame nazas ni obstáculos. El Estado debe tener leyes que hagan a los empleadores hacer “ajustes razonables” ante la religión del empleado.

3. La libertad de religión es un valor para la sociedad en su conjunto. El Estado que proteje este derecho permite a la sociedad beneficiarse de las consecuencias sociales que vienen de ello: coexistencia pacífica, integración nacional en las situaciones pluralistas de hoy, mayor creatividad dado que los talentos de todos se ponen al servicio del bien común. Por otro lado, la negación de la libertad religiosa obstaculiza cualquier aspiración democrática, favorece la opresión, y ahoga a toda la sociedad, que de vez en cuando explota con trágicos resultados. Desde esta perspectiva también, está claro que la libertad de religión y de convicciones está unida intrínsecamente a la libertad de opinión, expresión y asamblea. Junto a ello, un clima de libertad religiosa real se convierte en la medicina para prevenir la manipulación de la religión con propósitos políticos de conquista del poder o de mantenimiento del mismo, así como la opresión de los disidentes y de las comunidades y minorías religiosas diferentes. De hecho, la discriminación y las luchas religiosas raramente, si las hay, son solamnete el productro de la diferencia de opiniones y prácticas religiosas. Bajo la superficie hay problemas sociales y políticos.

4. Para recoher los beneficios sociales de la libertad religiosa es necesario elaborar medidas específicas que permitan florecer el ejercicio prácico de este derecho. Señor presidente, quisiera resaltar algunas medidas a nivel de la ONU. El Relator Especial sobre libertad religiosa debería ser invitado con regularidad a incluir información sobre la persecuci&o acute;n de grupos religiosos. Sería de ayuda si el Alto Comisionado para los Derechos Humanos de la Oficina de las Naciones Unidas siguiese los casos de restricciones gubernamentales o sociales contra la libertad religiosa y la trasladase anualmente al Consejo de los Derechos Humanos.

 El artículo 20 de la Declaración de Derechos Civiles y Políticos [3], referido a la apología del odio religioso que incite a la discriminación religiosa, plantea importantes cuestiones, tales como la relación entre los diversos derechos y sobre las mejores formas de lograr objetivos legítimos. Leyes como la de la blasfemia son un ejemplo de ello. Los grupos de trabajo encargados de estudiar el art. 20 y de proponer buenas prácticas, constituyen un paso en la dirección correcta.

5. Concluyo, señor presidente, llamando la atención sobre tres percepciones falsas que rodean a la libe rtad de religión y creencias. En primer lugar, el derecho a expresar y practicar la propia religión no se limita a los actos de culto.También incluye el derecho a expresar la fe a través de actos de servicio caritativo y social. Por ejemplo, prestar servicios sanitarios y educativos a través de las instituciones religiosas son importantes formas para las personas de vivir su fe. [4].

 Segundo, las comunidades de creyentes tienen sus propias normas para cualificar a alguien para un cargo religioso, y para servir en las instituciones religiosas, incluidos los servicios de caridad. Estas instituciones religiosas son parte de la sociedad civil, y no de los poderes del Estado. En consecuencia, los límites que la ley internacional plantea a los Estados con respecto a las cualificaciones para los funcionarios y los servicios públicos no se aplican automáticamente a los actores no estatales. Según se reconoce en la Declaración sobre la discriminación religiosa, la libertad religiosa implica el derecho de una comunidad religiosa de establecer sus propias normativas [5]. La tolerancia religiosa incluye el respecto a las diferencias de opinión en estos asuntos, y el respeto de la diferencia entre el Estado y la institución religiosa. Y finalmente, existe el temor de que respetar la libertad de elegir y practicar otra religión, diferente de la propia, se basa en la premisa de que toda verdad es relativa y que la propia relición no válida de modo absoluto. Esto es un malentendido. El derecho de adoptar, y de cambiar, una religión se basa en el respeto de la dignidad humana: el Estado debe permitir a toda persona buscar libremente la verdad.

6. Señor presidente, el Estado tiene la obligación legal y ética de apoyar y hacer aplicable el derecho a la libertad de religión o convicción porque es un derecho fundamental y porque es su deber defender los derechos de los ciudadanos y buscar el bienestar de la sociedad,. Como afirmó Su Santidad el Papa Benedicto XVI al dirigirse al Cuerpo Diplomático, la libertad religiosa “es el camino fundamental a la paz. La paz se construye y preserva sólo cuando los seres humanos pueden libremente buscar a Dios en sus corazones y en sus relaciones con los demás” [6].

1 Declaración sobre la Eliminación de Todas las Formas de Intolerancia y de Discriminación basadas en la Religión o en las Creencias, Resolución 36/55 de la Asamblea General (1981); e.g., cuarto párrafo del preámbulo.
2 Cfr., Ayuda a la Iglesia Necesitada, La Libertad religiosa en el Mundo – In forme 2010; Conferencia sobre la persecución de los cristianos organizada por el Consejo de las Conferencias Episcopales de Europa, grupos de europarlamentarios del Partido Popular Europeo, del Partido Conservador y del Grupo Reformista el 10 de octubre de 2011
3 Artículo 20 : “1.Toda propaganda en favor de la guerra estará prohibida por la ley. 2. Toda apología del odio nacional, racial o religioso que constituya incitación a la discriminación, la hostilidad o la violencia será prohibida por la ley”.
4 Ver, por ejemplo, el artículo 6(b), Declaración sobre la Eliminación de toda forma de Intolerancia y de Discriminación basada en la Religión o en las Creencias.
5 Artículo 6(g), Declaración sobre la Eliminación de toda forma de Intolerancia y de Discriminación basada en la Religión o en las Creencias.
6 Benedicto XVI. Discurso a los Miembros del Cuerpo Diplomático, 10 de enero de 2011.

Fundamentalistas islámicos contra Benedicto XVI

 “Entre las normas que lesionan el derecho de las personas a la libertad religiosa, merece una mención especial la ley contra la blasfemia en Pakistán: Animo de nuevo a las autoridades de ese País a realizar los esfuerzos necesarios para abrogarla, tanto más cuanto es evidente que sirve de pretexto para cometer injusticias y violencias contra las minorías religiosas. El trágico asesinato del Gobernador del Punjab pone de manifiesto la urgencia de proceder en este sentido: la veneración a Dios promueve la fraternidad y el amor, no el odio o la división”.

Este era el llamamiento a favor de la derogación de la muy discutida norma – en concreto los artículos 295-B y 295-C del Código Penal paquistaní – dirigido el lunes 10 de enero a las autoridades del país por Benedicto XVI en su tradicional discurso al Cuerpo diplomático acreditado ante la Santa Sede. Estas palabras han sido suficientes para provocar un pandemónium en el país asiático, en el que la religión es cada vez más un factor de profunda división, es más, que ha dividido a toda la sociedad.
Como refiere la agencia Fides, el foro islámico Tehrik-e-Tahaffuz-e-Namoos-e-Risalat (TTNR o Alianza para defender el honor del Profeta) ha anunciado para mañana, 14 de enero, después de la tradicional oración del viernes, una manifestación nacional de protesta contra el Pontífice. La red transversal nació el mes pasado en reacción a la movilización a favor de Asia Bibi, la mujer acusada de (presunto) ultraje al Profeta y condenada a muerte por ahorcamiento el 7 de noviembre por un tribunal de la provincial del Punjab.

El anuncio de la manifestación confirma la continua islamización y radicalización del país, un fenómeno del que no se salvan ni las más altas esferas paquistaníes, incluyendo la judicial. El que ha lanzado la red TTNR ha sido de hecho el abogado de treinta años Rao Abdur Raheem, cuya organización de jóvenes abogados – una vez considerada una fuerza de la democracia – aprobó el reciente asesinato del gobernador del Punjab, Salman Taseer, y considera a su asesino, Malik Mumtaz Hussain Qadri (26 años), un “héroe”. Por este motivo, la Asian Human Rights Commission (AHRC) ha pedido en un comunicado enviado a la agencia Fides (12 de enero) que se acuse a los responsables de la TTNR por “haber instigado públicamente al homicidio de personas inocentes”.
Ya en los días pasados, representantes político-religiosos condenaron la intervención del Santo Padre. Como refiere AsiaNews (12 de enero), el secretario general de uno de los más viejos partidos islámicos de Paquistán – el Jama’at-e-Islami (JI) -, Liaquat Baloch, calificó anteayer las palabras del Papa Ratzinger como “locuras”, porque ponen en peligro “la seguridad de los cristianos paquistaníes”. Para el jefe islamista, el asesino del gobernador del Punjab gozaría además del apoyo “de toda la nación”. En un comunicado difundido tras el asesinato de Taseer, el JI hizo culpable de hecho al ex gobernador: no debía haber deshonrado a 170 millones de paquistaníes definiendo la ley sobre blasfemia una “norma oscura” (New American, 11 de enero).

Pero el discurso del Santo Padre ha recibido también aplausos y adhesiones. “Es el momento de asumir posturas firmes y de promover la libertad religiosa. Yo también apoyo las palabras del Papa por la derogación de la ley sobre la blasfemia, porque se usa solo para dirimir controversias personales”, afirmó a AsiaNews (13 de enero) el jefe del consejo islámico de Islamabad, el mullah Mehfuz Ahmed. También el jefe del departamento de estudios islámicos en la Quaid-e-Azam University de Islamabad, Muhammad Asad Shafique, ha aprobado la intervención de Benedicto XVI. En su opinión, el discurso ha llegado en un “momento crucial” y el proceso contra el asesino de Taseer será “un banco de pruebas para el sistema judicial” de su país. Y como observa un muy conocido experto musulmán, Waqas Ali Wasti, incluso el fundador de Paquistán, Muhammad Ali Jinnah (1876-1948), sería hoy muerto por extremistas islámicos “con falsas acusaciones de blasfemia”

Mientras tanto, el marido de Asia Bibi ha podido visitarla en la cárcel de Sheikhupura, en los alrededores de Lahore, capital de provincia del Punjab. Como recogen fuentes de la agencia Fides (12 de enero), la mujer está cansada y preocupada, y se siente constantemente en peligro. “¿Quién nos protegerá ahora? Estamos todos en peligro”, dijo Bibi en reacción a la muerte del gobernador. Su preocupación no es en absoluto exagerada. Según el jefe de la asociación que asiste a la familia de la mujer – la Masihi Foundation –, Haroon Bsrket Masih, “hoy hay 10 millones de potenciales asesinos de Asia. Taseer ha sido asesinado; el ministro Shahbaz Bhatti o el ex ministro Sherry Rehman han sido condenados a muerte por los extremistas”. El imán de la mezquita de Mohabat Khan (la más grande de Peshawar), Maulana Yousuf Qureshi, ha ofrecido una recompensa de 500.000 rupias (unos 4.500 euros) para quien mate a la mujer (AsiaNews, 4 de enero).

Hablando con Fides, Masih criticaba por otro lado al Gobierno del primer ministro Yousaf Raza Gilani, del PPP (Pakistan Pe ople Party). “El gobierno, con el primer ministro Gilani y el ministro de Justicia, ha dicho abiertamente que no pretende modificar en modo alguno la ley sobre blasfemia. El ejecutivo es rehén de los fundamentalistas: de esta forma se aleja de los rpincipios y de la visión democrática y legitima patentes violaciones de los derechos humanos. Me pregunto: ¿hoy quién tiene el poder en Paquistán? ¿El gobierno o los líderes religiosos radicales?”
También el obispo de la diócesis de Islamabad-Rawalpindi, monseñor Rufin Anthony, ha expreaado su propia sorpresa por la actitud del Gobierno Gilani, presionado por los extremistas. Bajo las presiones de los partidos religiosos, “ha llevado a cabo un giro de 180° sobre las enmiendas a la ley sobre la blasfemia”. Así lo declaró el prelado a AsiaNews (12 de enero).

En resumen, la atmósfera en Paquistán se hace cada vez más incandescente. Y deben tomarse en serio las amenazas de muerte dirigidas contra el ministro para las Minorías, el católico Shahbaz Bhatti, y la ex ministro y actual diputada Sherry Rehman, que al final de noviembre presentó una propuesta de ley sobre la blasfemia. “Hoy vivimos tiempos particularmente difíciles en los que cualquier ciudadano liberal en Paquistán corre el riesgo de ser asesinado por los fanáticos”, admite Peter Jacob, secretario de la Comisión “Justicia y Paz” de la Conferencia Episcopal de Paquistán (Fides, 13 de enero). De hecho, no olvidemos que para el más grande diario en lengua urdu de Paquistán, Jang, “quien apoya a un blasfemo es a su vez un blasfemo” (Agence France-Presse, 5 de enero).
Por Paul De Maeyer

Delegación del Gobierno – “Como garantizar, que no se dé una conferencia”

Grupos antisistema impiden una conferencia del cardenal Rouco Varela ante la dejación de autoridad de la Delegación del Gobierno de Madrid. Iba a hablar de “El Dios desconocido para los españoles del siglo XXI”, informa Análisis Digital

 

 

El Cardenal Arzobispo de Madrid, Antonio Mª Rouco Varela, tenía previsto pronunciar esta mañana una conferencia en la Facultad de Económicas de la Universidad Autónoma de Madrid sobre el tema “El Dios desconocido para los españoles del siglo XXI”. Sin embargo, los universitarios no podrán escuchar al cardenal porque el acto se ha suspendido ante la amenaza de disturbios provocados por grupos antisistema que durante el día de ayer anunciaron que tratarían por todos los medios de impedirlo. El acto había sido organizado dentro de las actividades de preparación de la Jornada Mundial de la Juventud Madrid 2011.

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Lo sorprendente de la suspensión del acto no es tanto que un grupo de provocadores tratase de impedirlo sino la dejación de funciones que ha hecho la delegación del Gobierno de Madrid para mantener el orden público en un recinto académico que se supone es todo un templo del conocimiento y, por ende, de la libertad de expresión. Por supuesto, no es la primera vez que estos grupos que parecen estar al acecho de convocatorias que no se ajustan a sus gustos liberticidas, han impedido la celebración de actos parecidos. Pero precisamente porque están perfectamente identificados y porque ya se tiene experiencia de sus métodos violentos, resulta aún más incomprensible que la Delegación del Gobierno de la que dependen las fuerzas del orden, haga una dejación tan antidemocrática de sus funciones, dando la impresión de estar más de acuerdo con los provocadores que con el respeto a la libertad de expresión, especialmente cuando la personalidad invitada es un representante de la Iglesia Católica.

 

 

Junto a la Delegación del Gobierno no puede eximirse de su responsabilidad al propio rectorado de la Autónoma que ha preferido suspender el acto antes que mantener la autoridad académica, privando así a los universitarios de escuchar a uno de los intelectuales más destacados del mundo de la cultura europea como es el cardenal Rouco Varela, más allá de su dignidad como presidente de la Conferencia Episcopal Española. Todo un baldón que deshonra a la Universidad.

 

Hablar de Dios resulta peligroso

 

Teresa García-Noblejas, secretaria de Profesionales por la Ética y colaboradora de la Cadena COPE y de Popular TV

 La conferencia que hoy tenía previsto pronunciar D. Antonio Mª Rouco Varela, cardenal arzobispo de Madrid, en la Universidad Autónoma de Madrid sobre El Dios desconocido para los españoles del siglo XXI no se ha podido celebrar. El motivo ha sido que, ante las amenazas de grupos radicales, la Delegación del Gobierno se ha manifestado incapaz de garantizar la seguridad del cardenal y el buen desarrollo del acto.

Las minorías radicalmente anticlericales han existido siempre. Supongo que ignoran que el mismo cardenal que iba a hablar en el recinto universitario es el pastor de Cáritas diocesana y de las innumerables obras de asistencia que existen en Madrid para atender a enfermos, inmigrantes, pobres y parados. Me cuesta creer que universitarios que han superado la ESO (supongo) ignoran que el saber fue custodiado y transmitido por la Iglesia (monasterios, escuelas catedralicias) frente a la barbarie. Y que de la adoración a Dios y la atención al prójimo surgió toda una civilización y una red de solidaridad; amén de numerosos estilos artísticos, desde el paleocristiano hasta el barroco. Quizá no sepan estos universitarios que el descubridor de las leyes genéticas era un fraile agustino y que los derechos humanos los formularon clérigos escandalizados por los abusos que se cometían contra los indígenas del Nuevo Mundo.

 La ignorancia bárbara es preocupante. Pero la omisión de la Delegación del Gobierno es una provocación inadmisible. Ella y sus jefes si saben lo que hacen y lo que pretenden:  expulsar a Dios, a la Iglesia y a los católicos del espacio público.