Petr Jasek te da las gracias

¿Sabes lo primero que hizo el cooperante cristiano encarcelado por el régimen islamista de Sudán cuando salió en libertad?

Darte las gracias A TI.

Estas fueron las primeras palabras de Petr Jasek cuando salió de la cárcel:

“Me gustaría dar las gracias a las más de 400 mil personas que han firmado la petición para nuestra liberación”.

¿Quieres verlo y oírlo de sus propios labios? Mira este vídeo:

Primeras declaraciones del cooperante cristiano Petr Jasek encarcelado en Sudán después de su liberación.

Ya lo has oído: Petr Jasek te llama “valiente” y te da las gracias por tu firma.

Porque tu firma, junto a la de más de 400 mil ciudadanos de nuestro país y de todo el mundo, a través de nuestra plataforma internacional CitizenGO, ha logrado el milagro de la liberación de este cooperante cristiano a quien querían incluso ejecutar.

Su testimonio me ha conmovido. ¿Has escuchado las penalidades que ha tenido que soportar más de un año encarcelado?

Quiero felicitarte por tu compromiso con esta larga campaña, en la que hemos sufrido reveses y a veces incluso nos temimos lo peor. Pero tu empuje, tu fuerza, tu fe, han hecho posible este feliz desenlace.

Mira todo lo que has hecho para salvar a Petr Jasek:

En noviembre de 2016 empezamos a movilizarnos. Pedimos al ministro de Asuntos Exteriores y al Alto Comisionado de la ONU para los Derechos Humanos la liberación de Jasek, acusado de delitos de espionaje y traición por los que podían sentenciarlo a muerte (aquí tienes la campaña).

Ese mismo mes llevamos a cabo una concentración de protesta frente a la Embajada de Sudán en España (aquí tienes el vídeo).

En diciembre llevamos a los hijos de Petr Jasek a la sede de Naciones Unidas en Ginebra para denunciar el caso de su padre. Gracias a esta acción, las máximas instancias de la ONU pasaron a ocuparse del caso personalmente y a coordinar su acción con la del gobierno checo (aquí tienes el vídeo).

A finales de enero, el Gobierno de Sudán condenó a Jasek a 23 años de cárcel, y a los pastores cristianos Hassan Taour y Abdulmonem Abdumawla a 12 años de cárcel cada uno. Lanzamos una segunda campaña pidiendo al Gobierno de Sudán la amnistía (aquí tienes la campaña).

La semana pasada entregamos tu firma y la de 400.000 ciudadanos más, españoles y europeos, a la Embajada de Sudán en Madrid (aquí tienes el vídeo).

Llevamos las mismas firmas, a través de nuestra plataforma CitizenGO, a la Embajada de Sudán en la República Checa, que se encuentra en Viena, y nos entrevistamos con el Embajador, que sin asegurarnos nada, nos dio muchas esperanzas (aquí tienes las fotos).

También nos reunimos con el ministro húngaro para cristianos perseguidos, a quien pedimos su ayuda diplomática y colaboración (aquí tienes las fotos).

¿Eres consciente de que, con todas estas acciones, has doblegado a la dictadura del genocida Omar al-Bashir cuyo propósito es erradicar a los cristianos de Sudán?

Ese fue el delito de Petr Jasek: haber querido ayudar a un joven cristiano herido de gravedad durante unos disturbios con la policía. Petr Jasek fue a Sudán a entregarle 5 mil dólares para financiar su tratamiento médico. Por ayudar a este cristiano lo acusaron de conspirar, incitar al odio y siete delitos más.

¿Pero sabes qué es lo importante?

Que en noviembre, a Petr Jasek lo iban a ejecutar y no lo han ejecutado.

Que hace solo unas semanas tenía una condena de 23 años de cárcel y hoy está en libertad.

Y eso ha sido gracias a ti. A tu coraje, a tu empeño, a tu firma.

La semana que viene viajaremos a Praga. Quiere conocernos y contarnos su odisea en Sudán, cómo le llegaban tus muestras de apoyo en la prisión y cómo la fe le ayudó a soportar un año de penalidades. Grabaremos su testimonio y te garantizo que serás la primera persona en disfrutar de esta entrevista.

Y si dudas del valor de tu firma, piensa en Petr Jasek.

¡Mil gracias por ser como eres!

Miguel Vidal y todo el equipo de MasLibres.org

P.D.: Ahora tenemos que seguir luchando para que los compañeros de Petr Jasek, los pastores cristianos Hassan Taour y Abdulmonem Abdumawla, sentenciados a 12 años de cárcel cada uno, sean también liberados. ¡Cuento contigo para conseguirlo!

Jóvenes se auto-responden sobre la ideología de género

Somos un grupo que simplemente buscamos hacer reflexionar sobre este tema, basándonos en el vídeo realizado por el Family Policy Institute of Washington. No representamos a ninguna organización política o social.

Encuentro con Kiko Argüello en Venezuela 23 de marzo 2017

Encuentro con Kiko Argüello en Venezuela 23 de marzo 2017

Carnaval de Las Palmas. Cardenal Antonio Cañizares

Cardenal Antonio Cañizares

9 marzo 2017

Hace unos días, en los carnavales de Las Palmas de Gran Canaria acaecieron unos hechos lamentabilísimos y terribles que me dejan tristísimo y preocupado profundamente por su gravedad. Desde el primer momento, públicamente, durante la Santa Misa en una parroquia de los poblados marítimos de Valencia en la que me encontraba de visita pastoral, expresé mi rechazo y mi estrecha unión y solidaridad con el obispo querido y admirado de Canarias, monseñor Francisco Cases, y con el pueblo cristiano que él sirve con tanta entrega y empeño. Me he unido, me uno, a su dolor y sufrimiento, a su plegaria y acto de desagravio. ¡Qué carta tan preciosa, tan auténtica y verdadera, tan llena de lágrimas sinceras de un padre, pastor y obispo, que ha demostrado cómo quiere de verdad, generosa y hondamente, a su pueblo, también ofendido y vejado, como su obispo, por estos lamentabilísimos y condenables hechos! Reitero, una vez más: me uno a su dolor y sufrimiento, a su plegaria y acto de desagravio.

Pido al Señor Crucificado, como hizo desde la Cruz a quienes lo condenaron y ajusticiaron, que también perdone ahora a quienes han cometido tan grave ofensa –autores materiales desde la carroza, los que aplaudieron y los que premiaron tal ofensa a lo más Santo porque no saben lo que hacen; a los que permitieron tan deleznable acto y a quienes tratan de disculparlo de algún modo amparándose en el derecho a la libertad de expresión, que aquí se ven claramente sus límites–, en el sentido «burlesco, satírico y transgresor», se dice, del Carnaval. En verdad no saben lo que hacen aunque lo hicieren, en un supuesto, conscientemente. Que Dios les perdone y les conceda el don de la conversión. Que Jesucristo, como en la Cruz, les conceda su perdón del que a nadie excluye.

Confieso que no se entiende que a estas alturas y en un país como el nuestro sucedan tales cosas tan impunemente; debería hacernos pensar a todos por qué están sucediendo estas cosas en nuestras sociedades españolas: hoy ha sido Canarias, en otro momento ha sido Navarra, el año pasado fue Valencia; hechos semejantes están ocurriendo con total impunidad. ¿Qué nos está pasando? Han herido duramente, han atacado, sin duda, lo sentimientos de los ciudadanos cristianos, sentimientos religiosos y de conciencia –los míos y los de muchísimos otros más–. Merecedores de todo respeto, inviolable respeto, porque nos asiste tal respeto un derecho primordial entrañado en la dignidad de la persona: nos han ofendido gravemente sin razón alguna.

Pero, en este caso, más allá, incluso, de este debido respeto a sentimientos religiosos que es un derecho fundamental, hay que considerar que con estos hechos han ofendido, herido y atacado objetivamente la Realidad que es centro de todo, la realidad, la persona real de Jesucristo Crucificado, y la de su Santísima Madre, la Virgen María, que junto a la Cruz nos fue dada por madre de todos los hombres –también de los que han cometido tan execrables hechos–. Esto es lo que a mí me duele y debería doler a todos.

Sin duda nuestra sociedad está enferma y hay que detectar cuáles son los orígenes o las causas de esta enfermedad. Desde esta misma página he advertido en no pocas ocasiones que padecemos una quiebra de moralidad, expresión de una honda quiebra de humanidad, en cuyo origen está el olvido de Dios, la ausencia de Dios, vivir como si Dios no existiera. Esto origina un laicismo destructor, que tiene como aliados el relativismo generalizado y radical y el nihilismo, y alimenta ideologías destructivas de gran calado. Y esto origina, también, una sensación –se vive de sensaciones y sentimientos superficiales– de libertad, y crea una mentalidad para la que la libertad es todo y omnímoda, para la que todo es posible y todo vale.

Las repercusiones en el campo educativo y de la familia son muy notables, y en el campo moral y social ahí están a la vista de todos. Ahora que se habla del pacto escolar, que no se olviden estos temas centrales para el futuro del hombre, de la humanidad, y de la sociedad en paz. Lo que «ha sucedido, lo que está sucediendo, constituye una llamada a toda la sociedad a que cambie y gire el rumbo.

Pero, en todo caso, lo que ciertamente está siendo es una llamada a que los cristianos vivamos más honda y auténticamente nuestra fe, bien y sólidamente formada, y a que seamos capaces de ser en medio de los hombres testigos firmes de la verdad que nos hace libres: esa verdad que es Cristo Crucificado, verdad de Dios y del hombre, y de su Santísima Madre, en quienes se nos descubre y desvela el verdadero arte de vivir y ser hombres nuevos que regeneran una humanidad nueva, de lo que andamos tan necesitados. Pedimos y exigimos todo el respeto debido a las Realidades sacratísimas a las que asiente y se confía la fe de los cristianos, el mismo respeto que debemos a convicciones religiosas y humanas diversas, y rechazamos sin paliativos estos hechos tan reprobables y deleznables, actúe o no actúe la ley como debe, estén por medio los intereses –económicos, ideológicos o turísticos– que sean, o las visiones o formas de pensar que se quiera.

Pido a Dios que nos conceda el vigor de la fe vivida y la libertad y la valentía para ofrecerla a todos y defenderla, exigiendo y reclamando de todos su respeto y protección también de los poderes públicos, porque ahí está la salvación y el futuro de la humanidad.

Artículo publicado en La Razón el 7 de marzo de 2017.

La ley aprobada en Madrid abre la puerta a la eutanasia encubierta- Profesionales por la Ética

El pasado 2 de marzo se aprobó por unanimidad en la sesión del pleno de la Asamblea de Madrid la proposición de Ley de derechos y garantías de las personas en el proceso final de la vida (PROPL 8/16 RGEP 3856). Dentro de sus fines incluye “regular y proteger el ejercicio de los derechos de las personas a una adecuada atención sanitaria en el proceso de morir, establecer los deberes de los profesionales sanitarios que atienden a los pacientes que se encuentren en esta situación y definir las garantías que las instituciones sanitarias están obligadas a ofrecer con respecto a ese proceso”(Art.1 Objeto).

Semanas antes de la votación, desde el grupo Vida Digna de Profesionales por la Ética ya nos habíamos dirigido a los diputados de la Asamblea de Madrid para evidenciar lo innecesario de esa ley, en los términos que ha sido redactada. Elaboramos un informe de análisis riguroso, que te adjunto, señalando artículo por artículo las mejoras para evitar la inclusión del medidas que favorecieran la mala práctica médica, entre ellas la eutanasia encubierta, la cual es delito en España. Aunque a raíz del informe y el trabajo con algunos diputados, varios artículos han sido modificados y clarificados, se han dejado aspectos peligrosos que abren la puerta a la eutanasia, como los siguientes: 

  1. Permitirá retiradas inadecuadas de hidratación o nutrición, cuidados básicos ordinarios no definidos como tales en el texto legal recientemente aprobado, amparadas en un entendido supuesto derecho a la toma de decisiones”  abriendo la puerta a prácticas eutanásicas encubiertas.
  2. No concilia la defensa y garantía de la autonomía –mediante el respeto a la voluntad del paciente- con la lex artis o buena práctica, exigible a todo médico.
  3. Presiona a los médicos sancionando como infracción “grave” el hecho de vulnerar los “derechos de los pacientes”, lo que favorece el abandono de la lex artis al final de la vida.
  4. Obliga a las instituciones sanitarias y socio-sanitarias públicas y privadas a acatar la voluntad del paciente de manera absoluta.
  5. Otorga poder a los profesionales para actuar amparados en la “seguridad jurídica” del procedimiento legal, al poder incapacitar de hecho a la población más vulnerable, poniéndolos en situación de riesgo de eutanasia encubierta.

 No podemos perder de vista que  en España se han presentado dos casos de muerte de pacientes por retiradas de alimentación adecuadas a petición de la familias bajo el amparo de estas leyes autonómicas de muerte digna, son el de Ramona Estévez en Andalucía y de Andrea Lago en Galicia.  Por eso sabemos lo que implica y supone una ley como esta, una ley del final de la vida basada en derechos y deberes puede conllevar a que el profesional se inhiba o abandone al paciente y que tome en una decisión errónea, especialmente cuando se trate de situaciones agudas concomitantes que pueden resolverse adecuadamente, por miedo a ser sancionado por obstaculizar el deseo del paciente”.

 En Vida digna seguiremos trabajando a favor del derecho a la vida hasta el final y el valor y dignidad de TODA vida humana. Hemos avanzado mucho, hemos trabajado codo con codo con políticos y otras entidades pero es un hecho que la puerta a la eutanasia cada vez se abre más. Por eso se hace necesaria una mayor concienciación social y un cambio cultural.

No dejes, por favor, de difundir esta información para que España sea consciente de lo que está sucediendo, también en este terreno. Os adjunto el informe que hicimos llegar a los diputados de la Asamblea de Madrid.

Un abrazo,

Carlos Álvarez

Portavoz de Vida Digna, una iniciativa de

PROFESIONALES POR LA ÉTICA

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