El Papa podría ir a Tierra Santa en 2009

Benedicto XVI

CONFIRMADO POR SU PORTAVOZ EL PADRE LOMBARDI

El Papa podría ir a Tierra Santa en 2009

En respuesta a la noticia aparecida en un periódico de Israel sobre un futuro viaje del Papa a Tierra Santa, el director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, padre Federico Lombardi, S.I., realizó la siguiente declaración: “Confirmo que existen contactos a nivel diplomático entre la Santa Sede e Israel para estudiar la posibilidad de un viaje del Papa a Tierra Santa el año que viene”.

Se baraja que tendrá lugar que tendrá lugar el viaje en la segunda mitad del mes de Mayo. Además de Jerusalén, el Papa visitaría Belén, es decir, pasaría a Palestina. El padre Lombardi no ha dado fecha, pero sí ha confirmado la existencia de contactos diplomáticos para estudiar la posibilidad del viaje al año que viene.

El padre Federico Lombardi, esta mañana, también ha hecho saber la preocupación de Benedicto XVI por el secuestro de dos religiosas italianas del movimiento misionero de Foucault, desde hace 15 días en manos de un grupo de rebeldes de Kenia. El Papa ha manifestado su cercanía y pide al Señor por su liberación, que acabe sobre todo con esta situación dolorosa e injusta, de unas víctimas inocentes y generosas.

Zapatero agota el colchón presupuestario.

Se acabó lo que se daba.

Zapatero agota el colchón presupuestario con 80 medidas para apuntalar el empleo

El elevado coste económico pone freno a la estabilidad presupuestaria, que puede alcanzar un déficit público del 4% del PIB.

La actual crisis económica global ha puesto con total vigencia la reforma del Pacto de Estabilidad y Crecimiento, que abría la puerta a déficit públicos superior al 3% .

Realizando una interpretación literal de esta reforma, que ya cumple cerca de tres años, los estados europeos se han lanzado de lleno a poner en marcha una elevada cantidad de medidas de un coste económico elevado para salvar a los sectores en crisis.

España no va a estar ajena a esta forma de hacer frente a una de las peores, sino la peor crisis desde la Gran Depresión de 1929, y su precio no será otro que olvidarse de la estabilidad presupuestaria de los últimos años y cerrar tanto este ejercicio como el que viene con números rojos.
Desde Economía ya se confirma que las medidas puestas en marcha por el Ejecutivo, así como las que anunciará hoy el presidente del Gobierno, llevarán el déficit público más allá del 3% del PIB, acercándose peligrosamente al 4% . Rodríguez Zapatero garantizará que se mantendrán intactos los compromisos de gasto social y de inversiones productivas que generen empleo en los presupuestos para 2009.

El presidente del Gobierno dará a conocer en el Congreso una nueva batería de medidas que sumadas a las ya anunciadas se acercarán al centenar. Según ha podido saber LA GACETA, esta batería, que se suma a las anunciadas por la amplía mayoría de las economías desarrolladas, estarán centradas en la creación de empleo.

Según afirmó Zapatero recientemente, “tener uno o dos años” de déficit no planteará ningún problema en el futuro “por las buenas condiciones de partida”, y permitirá además mantener el gasto para relanzar la economía. Tampoco el radical cambio de escenario macroeconómico, a peor, modificará el proyecto de presupuestos generales del Estado diseñado por su Gobierno para 2009. Los compromisos de gasto se mantienen “intactos” y los ingresos irán aumentado en la medida en que le economía responda mejor, ha añadido.

Se mantendrán las inversiones previstas en infraestructuras e I D i, los aumentos de las pensiones mínimas y las becas y las partidas destinadas a la Ley de Dependencia, a la ayuda para el alquiler de vivienda por parte de los jóvenes menores de 30 años y a la prestación de 2.500 euros por nacimiento de un hijo.

De crucifijos y nombres de colegios públicos.

Pedro Herráiz

Profesor de Filosofía

De crucifijos y nombres de colegios públicos

¿Por qué un colegio público se llama “Macías Picavea”?  Ricardo Macías Picavea (1847-1899) se distinguió como un activista republicano y anticlerical desde su posición de profesor en el Instituto Zorrilla de Valladolid. Desde el respeto a las posiciones políticas legalmente defendidas por cada quien, que ampara la Constitución actualmente vigente, nada hay que objetar a que quien quiera promueva una institución de enseñanza bajo la bandera ideológica y el nombre del ilustre profesor.

Pero un centro escolar público no surge de la iniciativa particular ni colectiva de ninguna facción ideológica, y su misión es acoger, en un marco de libertad, a todos aquellos que están en situación de escolarización y lo soliciten, dentro de las capacidades del Centro. Si resulta que en función de la pluralidad de orientaciones ideológicas de los solicitantes hay que eliminar los signos que se puedan identificar como potestativos de alguna de esas orientaciones ideológicas -como podrían ser los crucifijos-, entonces, y con más motivo, habrá que aplicar el mismo principio al nombre del  centro escolar, y si se consideran los crucifijos potestad de parte, igual habrá que considerar el nombre del colegio. Precisamente algo así parece que está en la base de la reclamación que se formuló ante los tribunales.

Por esta dinámica de exclusivismos en vez de integraciones asistimos al  preocupante fenómeno de eliminar sectariamente nuestra propia historia, y con ella la variedad de manifestaciones de nuestra cultura y, finalmente, nuestra propia identidad. Tal vez sea eso precisamente lo que se persiga, pero que nadie se llame a engaño.  Cuando el imperante estatalismo de la educación hace que sólo relativamente los padres puedan ver realizado su derecho a elegir el centro donde escolarizar a sus hijos, entonces no parece muy apropiado arrogarse propiedades ni de signos ni de nombres -que también son signos-, ni acceder a pretensiones exclusivistas de coherencias ideológicas o de trayectorias históricas: quienes así lo pretendan, que promuevan su propio centro de enseñanza, pero no camuflen esas sus pretensiones en un colegio público so capa de libertad.

Finalmente, en tanto que el nombre del colegio público rememora la actividad educativa de un señalado docente, y en este sentido, patrimonio cultural de la comunidad, del mismo modo el crucifijo constituye otro patrimonio cultural de la comunidad educativa, más allá de la adscripción simbólica a una creencia determinada. Culturalmente, el crucifijo hace presente la constante deriva que los humanos tenemos hacia nuestra autodestrucción por la violencia de unos contra otros, y es una buena advertencia. Podría sustituirse en cada aula por un poster de los campos de exterminio, del gulag o de cualquier manifestación de la violencia extrema del hombre contra el hombre, pero ninguna representación como el crucifijo la resume en toda su crueldad más allá de toda ideología. El crucifijo en las aulas es un buen poster de la educación para la ciudadanía.

Belloch: “Mientras yo sea alcalde de Zaragoza, aquí no se retira ni un crucifijo”

El Alcalde Socialista, Juan Alberto Belloch.

Belloch: “Mientras yo sea alcalde de Zaragoza, aquí no se retira ni un crucifijo”

(QUE LO DE POR ESCRITO.)

Así ha respondido Juan Alberto Belloch a las peticiones de los nacionalistas de Chunta Aragonesista que exigen, entre otras cosas, la retirada de los símbolos religiosos del salón de Plenos del Ayuntamiento.

Juan Alberto Belloch ante las peticiones nacionalistas de Chunta Aragonesista, quienes exigen, entre otras, cosas la retirada de los símbolos religiosos del salón de Plenos del Ayuntamiento.

“No hemos sido demandadaos en ningún momento, por tanto la posición se mantiene en sus términos y se mantendrá mientras no se cambie el Alcalde o una sentencia nos condene, en cuyo caso se iría recurriendo hasta la última instancia posible, hasta el Tribunal Europeo si hace falta”.

Según Belloch, en Zaragoza no están dispuestos a acatar sentencias como la de un Tribunal de Valladolid, que obliga a un colegio a retirar los símbolos religiosos. En una sentencia sin precedentes, el Juzgado de lo Contencioso Administrativo número 2 de la capital vallisoletana dió la razón al grupo de padres que pidió la retirada de crucifijos en el colegio público Macías Picavea.

Accidente de un Airbus en Francia

Un Airbus con siete personas a bordo cae sobre el mar de la costa francesa

Un avión Airbus A320 con siete tripulantes a bordo ha caído al mar Mediterráneo en la región francesa de Saint-Cyprien, al sureste del país. El aparato había despegado de un aeródromo de Perpiñán, y aunque de momento se desconocen las causas del accidente, las condiciones meteorológicas eran adversas.

Según ha informado la Prefectura Marítima francesa, un Airbus A320  que se encontraba haciendo un vuelos de entrenamiento para las pruebas del fabricante, se ha precipitado al mar hacia las 16:00 GMT cerca de la frontera entre Francia y España.

Por el momento se desconoce la suerte de los tripulantes, mientras testimonios recogidos por medios locales indican que los restos del aparato se extienden por una gran zona del mar.

El aparato había despegado de un aeródromo de Perpiñán, al sureste de Francia, al que debía regresar tras el vuelo de prueba, precisaron las fuentes.
Aunque todavía de desconocen las causas del accidente, las condiciones climatológicas en la zona de la costa de Saint-Cyprien, cerca de Perpiñán, no eran favorables y había fuertes lluvias y viento de tramontana.  La noche y las condiciones adversas están dificultando las labores de búsqueda de los desaparecidos.

Dos barcos de los servicios de guardacostas, un avión de la marina francesa y un helicóptero han sido enviados a la zona, según fuentes de Protección Civil.

Una nueva campaña contra la piratería.

Nueva campaña contra la piratería.

Que no les toque los dineros a los subencionados artistas.

El Ministerio de Cultura presenta una nueva campaña contra la piratería

El anuncio, que ya podemos ver en televisión, compara echar el humo en la cara de una embarazada, o ser un temerario al volante con acceder gratis a obras culturales.

“Tú no lo harías. La piratería destruye puestos de trabajo y frena los nuevos talentos. No lo hagas. Si eres legal, eres legal”. Así arranca la nueva campaña del Ministerio de Cultura, cuyo mensaje critica la FACUA-Consumidores en Acción.

Para su portavoz, Rubén Sánchez, “no es igual matar a un recién nacido que descargar un video de Internet”, y llega más lejos criticando al Gobierno: “el Ministerio no se ha preocupado por escuchar a los otros sectores implicados: la sociedad civil y las asociaciones ciudadanas”.

Motivos para no retirar los crucifijos de las aulas

La cruz es un símbolo de paz, de amor y de sacrificio por los demás.

Comunicado del Observatorio para la Libertad Religiosa

Motivos para no retirar los crucifijos de las aulas

El Observatorio para la Libertad religiosa y de conciencia, movimiento en favor de los derechos religiosos y de pensamiento, defiende a los ciudadanos de los ataques a su libertad.

1.-  Porque así lo quieren los Consejos Escolares de las escuelas, máximos representantes de la voluntad de padres y profesores.

2.-  Porque los artículos 16.1 y 27 de la Constitución Española, y el 2.3 de la Ley Orgánica de Libertad Religiosa así lo contemplan.

3.-  Porque la cruz es un símbolo de paz, de amor y de sacrificio por los demás.

4.-  Porque retirarlo es enseñar a los niños que la cruz es un símbolo de enfrentamiento, de odio y de que importa mas la opinión de uno que la del resto.

5.-  Porque forma parte de la tradición, costumbres y cultura del país en el que viven.

6.-  Porque respetar otras creencias no significa renunciar a las propias.

7.-  Porque España es un estado aconfesional, es decir, respetuoso con todas las creencias y no laicista, es decir, beligerante contra las creencias.

8.-  Porque es un error ocultar a los niños que la religión es el hecho cultural mas importante de la historia de la humanidad.

9.-  Porque en España mas del 85 % de los ciudadanos se declara cristiano.

10.- Porque en España mas del 75 % de los alumnos eligen estudiar religión católica.

11.- Porque el acuerdo entre el Estado español y la Santa Sede, de 3 de enero de 1979 así lo contempla en su art. 1.

12.- Porque si la educación es obligatoria y los padres tienen el derecho de educar a sus hijos conforme a su moral con libertad, la escuela pública tiene que dar respuesta a este derecho.

13.- Porque nada representa mejor que el crucifijo la angustia por la injusticia y los crímenes contra los mas inocentes.