Calendario Litúrgico.

Sabado, 1 de Noviembre.

Semana, 30 del Tiempo Ordinario.

PROPIO.

1ª Lec. Ap. 7, 2-4.9-14.

Sal. 23, 1-6.

2ª Lec. 1ªJn. 3, 1-3.

Ev. Mt. 5, 1-12a.

Estad alegres y contentos porque vuestra recompensa es el cielo.

TODOS LOS SANTOS.

Otra vez la Cope se queda fuera.

El viaje se realizará en un Airbus 310

Chacón excluye a la COPE de un viaje oficial a Yibuti

Fuentes del Ministerio de Defensa justifican la exclusión de la COPE al viaje por las restricciones de seguridad impuestas por el gobierno francés. Sin embargo, al viaje a Yibuti, situado en la frontera con Somalia, acudirán otros 14 periodistas de medios españoles.

El viaje se realizará en un Airbus 310. La decisión de Carmen Chacón de excluir a la COPE de ese viaje se produce después de que esta emisora haya denunciado varias situaciones que afectan a su Ministerio.

Entre ellas, los retrasos en las operaciones de mantenimiento de submarinos, la pretensión de la ministra de suspender los actos religiosos del día del Carmen o la polémica por la presencia de familiares suyos en un viaje del Juan Sebastián Elcano.

Montilla se pasa la crisis por la montera.

El gobierno de Montilla en bloque acuerda subirse el sueldo en 2009

Tras el coche tuneado de Benach, el despacho de Touriño o la remodelación del palacio de Chaves, este viernes se han presentado los presupuestos de la Generalidad en donde se prevé que los consejeros y altos cargos del gobierno de Montilla se suban los sueldos en 2009. Así lo ha denunciado la portavoz del PP en el Parlamento catalán, Carina Mejías, que ha criticado el “gasto superfluo” en plena crisis económica.

El PP facilitó los datos de retribuciones de altos cargos previstos en el proyecto para 2009, que suben respecto a las de 2008. En concreto, la retribución del presidente de la Generalidad es de 169.446 euros al año, frente a los 167.324 de 2008, y los consejeros cobrarán 127.737 euros, mientras que este año reciben 126.121 euros.

En cuanto a los secretarios generales, cobrarán el próximo año 93.420 euros, frente a los 92.397 de 2008. Por último, los directores generales recibirán 87.596 euros, cuando este año cobraban 86.685.
En rueda de prensa para anunciar la enmienda a la totalidad de las cuentas, Mejías criticó que un momento de crisis, los Presupuestos no se ajusten a la “austeridad” que toca, y que esté previsto el pago a los 242 altos cargos –entre los cuales habrá seis nuevos en 2009–. Pero fue especialmente crítica con el sueldo del gobierno catalán, que “no sólo no se congela, sino que sube”, indicó.
La portavoz popular lamentó que el gobierno de Montilla haga oídos sordos de una práctica que han llevado a cabo muchos ayuntamientos y los propios diputados del Parlamento, lo que supone, en su opinión, una “falta de sensibilidad”.
El diputado popular Enric Millo constató que las cuentas de la Generalidad “acentúan la crisis y apartan a Cataluña del camino de la recuperación”. Coincidió con CiU en que la previsión de los ingresos es “absolutamente irreal” en base al IRPF y al Impuesto de Patrimonio. Respecto al déficit, opinó que las previsiones estarán “equivocadas” y que será mayor, pero además “ponen en riesgo el futuro de la hacienda catalana a través del endeudamiento”.
Es más, el PP criticó que los recursos resultantes de este endeudamiento se utilicen para hacer frente al “exceso de gasto superfluo”, como el incremento en plantilla, que no cuenta en el cuadro presentado por el consejero con las entidades externas a la Generalidad pero que sí reciben financiación. En cambio, lamentó la “poca valentía” del Ejecutivo catalán al afrontar el paro, cuando uno de cada cuatro españoles parados es catalán, aseguró.

En materia social, Mejías negó que estas cuentas sirvan para desarrollar más y mejores políticas sociales, sobre todo teniendo en cuenta que no hay nuevo modelo de financiación, el “colapso” de la sanidad, las dificultades para sacar adelante infraestructuras escolares y la situación del despliegue de la Ley de Dependencia. “Lo que hace el Govern es generar más déficit, mantener el gasto superfluo y no concentrar las prioridades donde toca”, concluyó Millo, que constató que se trata de un Presupuesto de “resignación”, que demuestra la “impotencia y la incapacidad” del gobierno catalán ante la crisis.

Felicitaciones a la Reina, y ataques de los gays.

Ante los ataques del lobby gay

Apoyo a la Reina de las asociaciones Pro-vida y del Foro español de la Familia

La presidenta de la Federación Española de Asociaciones Provida, Alicia Latorre, felicitó hoy a la Reina por “dar la cara” con sus “valientes declaraciones”, arrojando “un poco de luz en el oscuro panorama” que vive España. En un comunicado, la presidenta de esta federación recordó que otros “personajes públicos” e incluso “personas de a pie no se atreven a dar la cara”, aunque “piensen lo mismo” que doña Sofía. Por su parte, el Presidente del Foro Español de la Familia, Benigno Blanco, aplaudió la “alta valoración” de la institución familiar que, en su opinión, ha puesto de manifiesto la Reina a través de las confesiones que publica el nuevo libro de Pilar Urbano.

En opinión de Latorre, la Reina “ha esgrimido un argumento humilde y de sentido común, al manifestar que la vida y la muerte no están en nuestras manos”.

“Pocos se atreven a decir esto en un momento de gran soberbia existencial, en el que no hay límites morales de ningún tipo y los intereses económicos e ideológicos priman sobre la razón y la verdad”, concluye Alicia Latorre.

Benigno Blanco muestra su total acuerdo con la Reina

Según dijo a Servimedia el presidente del Foro de la Familia, las opiniones de doña Sofía sobre el aborto y la homosexualidad que recoge la publicación “coincide con la opinión de la inmensa mayoría de los españoles”.

“Como madre de familia que es, además de reina, tiene una alta valoración de la familia, y eso es lo que expresa en sus opiniones”, subrayó.

“La familia, como se está poniendo de manifiesto en estos tiempos de crisis, es la verdadera seguridad social que siempre acoge y está disponible a todos los miembros”, concluyó Benigno Blanco.

Alexia González-Barros.

El “camino” de Alexia

Ante este tipo de situaciones, pienso que los católicos debemos reaccionar con audacia y con paciencia. “Es preferible encender una luz que maldecir las tinieblas”, de modo que estamos ante una ocasión magnífica para dar a conocer la vida de Alexia y su maravilloso testimonio.
Monseñor José Ignacio Munilla.

Hace ya unos catorce años que cayó en mis manos una de las biografías publicadas sobre la vida y muerte de una adolescente madrileña, Alexia González-Barros (1971-1985), cuyo proceso de beatificación está en curso. Se trataba de la historia dramática de una joven de trece años a quien se le había declarado un tumor maligno que acabó con su vida en menos de un año. Aquel libro no me dejó indiferente. Muy al contrario: en repetidas ocasiones me hizo llorar de emoción y en otras reía y disfrutaba al comprobar la belleza del tesoro de la inocencia, cuando ésta es iluminada por la fe cristiana. La fuerza testimonial que irradiaba, grabó en mí una huella imborrable. Entonces yo era todavía un sacerdote “novel”, pero al concluir la lectura de aquel libro, comprendí que en adelante, aquella niña sería mi “amiga” por el resto de mis años. Recuerdo también que empleé un dinero del que en aquel momento disponía, para distribuir en la parroquia abundantes ejemplares de su vida. Con alegría, pude comprobar cómo Alexia llegaba igualmente a otros corazones. A lo largo de estos años, me he acordado de ella, de una forma especial, cada vez que visito o tengo noticia de algún niño o adolescente enfermo.

¿Qué es lo que más me llamó la atención de su historia? Por encima de todo, su plena confianza en la voluntad de Dios… “Jesús, que yo haga siempre lo que Tú quieras” –repetía con frecuencia-. Es como si en ella se fundiesen el sentido común y la más alta mística. Ciertamente, los niños inocentes –Alexia– nos enseñan a sobrenaturalizar lo natural y a naturalizar lo sobrenatural. También me impresionó profundamente la fuerza de la familia cristiana. ¡Aquella familia era una “piña” en la que se vivía una especie de “santidad compartida”!

Añado a lo anterior que, el hecho de acercarme a la figura de Alexia me ayudó también a valorar más los carismas de la Iglesia, porque era notorio que la pertenencia al Opus Dei de varios de sus miembros, había sido un factor determinante del que se había nutrido aquella historia de amor. Y, finalmente, tengo que agradecer a Alexia que me “enseñase” a tener relación y devoción hacia nuestro personal Ángel Custodio. ¡Me quedé perplejo al descubrir la audacia con la que aquella niña “bautizaba” a su Ángel de la Guarda con el nombre de “Hugo”! La naturalidad con la que Alexia trataba con Hugo, me ayudó a entender aquella frase del Evangelio: “Guardaos de menospreciar a uno de estos pequeños; porque yo os digo que sus ángeles, en los cielos, ven continuamente el rostro de mi Padre que está en los cielos” (Mt 18, 10).

Pues bien, hace ya varios meses, llegó a mis oídos la noticia de que un director de cine, que se autodefine como “ateo practicante”, había decidido inspirarse en la historia de Alexia para realizar una especie de “contrahistoria” de su vida. No me lo hubiese creído, de no ser por el cúmulo de faltas de respeto a la religión cristiana, de las que ya hemos sido testigos… (No creo necesario detallar los casos recientes: obras teatrales con título blasfemo, exposiciones fotográficas de la misma índole, programas televisivos burlescos y despectivos, etc).

Finalmente, la película en cuestión ya ha llegado a las salas cinematográficas, con el nombre de “Camino”. Por si hubiese lugar a dudas, el director ha tenido la desfachatez de hacer un guión en el que la niña protagonista de la película lleva el nombre propio del título del libro que escribió el fundador del Opus Dei (Camino). La película utiliza la historia de Alexia como arma arrojadiza contra lo que la propia niña más amaba: su madre y su padre, sus hermanos, la Iglesia… Todo aquello que los creyentes habíamos admirado en el testimonio de Alexia y de su familia, por arte de magia, en la pantalla es retorcido hasta el extremo, y se nos muestra como grotesco, como masoquismo, fanatismo, manipulación… Baste citar el subtítulo burlesco elegido para la película: “¿Quieres que rece por ti para que tú también te mueras?”…

Aunque a estas alturas ya nada nos sorprenda, tengo que reconocer que a mí este episodio me ha impresionado: ¿Qué mal habrán hecho a nadie Alexia y su familia? ¿Por qué “se revuelve” ante su memoria un señor que se dice “no creyente”? ¿Será sólo cosa de buscar el dinero fácil, o habrá más factores que lo expliquen? Vienen a mi memoria las palabras que el “buen ladrón” dirigió a su compañero de suplicio, tras escuchar con asombro cómo éste insultaba gratuita e injustificadamente a Jesús crucificado: “¿Ni siquiera temes tú a Dios estando en el mismo suplicio? Y lo nuestro es justo, porque nos lo hemos merecido. En cambio, éste nada malo ha hecho. –Y volviéndose hacia Jesús le dijo-: ¡Señor, acuérdate de mí cuando llegues a tu Reino!” (Lc 23, 41).

La escena de los dos ladrones crucificados junto a Jesús es paradigmática: la humanidad no se divide en “buenos” y “malos”. En realidad, todos somos “ladrones”, es decir, “pecadores”. Por el contrario, la humanidad se compone de pecadores “arrepentidos” y pecadores “convencidos”. Los primeros reconocen su culpa, al mismo tiempo que aprecian y admiran toda la bondad que les rodea. Los segundos, por el contrario, parece como si encontrasen alivio blasfemando contra Dios, o ensuciando a quienes pudiesen estar más limpios que ellos. Ésta ha sido una constante en la historia de la Iglesia: el testimonio de los santos es estímulo para unos, al mismo tiempo que resulta molesto para otros.

Ante este tipo de situaciones, pienso que los católicos debemos reaccionar con audacia y con paciencia. “Es preferible encender una luz que maldecir las tinieblas”, de modo que estamos ante una ocasión magnífica para dar a conocer la vida de Alexia y su maravilloso testimonio. Lo ocurrido demuestra que la vida de Alexia es mucho más luminosa de lo que suponíamos, especialmente en el momento histórico actual, en el que se introduce la eutanasia y el suicidio asistido. Nuestra sociedad está necesitada de “testigos” que den “luz” y que nos ayuden a vivir con sentido las cruces de nuestra existencia. ¡Alexia, danos audacia y paciencia para el “camino”!

+ José Ignacio Munilla, obispo de Palencia

Informe sobre Libertad Religiosa. Andorra.

ANDORRA

PERTENENCIA
RELIGIOSA
Cristianos 93,4%
Agnósticos 5%
Otros 1,6%
IGLESIA
CATÓLICA
Bautizados
513.000
SUPERFICIE
468 km2
POBLACIÓN
78.000
REFUGIADOS

DESPLAZADOS

La Constitución de 1993 garantiza la libertad religiosa, y también
consagra la especial relación entre el Estado y la Iglesia católica romana,
acorde a las tradiciones de este principado gobernado por el
jefe de Estado francés y el obispo de la diócesis católica de Urgel
(España).
Los derechos fundamentales están garantizados para todos los ciudadanos,
sin discriminación por razón de raza, sexo, nacimiento, religión,
opinión o cualquier otra condición personal o social. El artículo
11 establece «la libertad de manifestar la propia fe o
convicciones […], sujeta sólo a las restricciones impuestas por la
ley para proteger la seguridad, el orden, la sanidad y la ética públicas,
así como los derechos fundamentales de los demás». La Iglesia
católica tiene garantizados «el libre y público ejercicio de sus actividades
y el mantenimiento de su relación de especial colaboración
con el Estado», y sus «organizaciones con personalidad jurídica gozan,
de conformidad con sus propios estatutos, de plena capacidad
jurídica en el ámbito del ordenamiento jurídico andorrano».
El Gobierno asume la responsabilidad de pagar a quienes, designados
por la Iglesia católica, ofrecen una instrucción religiosa optativa
en la escuela pública. El Gobierno ha manifestado su total disponibilidad
a garantizarles una educación islámica a los alumnos
musulmanes, pero, de momento, la comunidad islámica andorrana
todavía no ha elegido a un docente para esta tarea.
Las relaciones ecuménicas son cordiales y la comunidad anglicana
celebra dos veces al mes sus ceremonias religiosas en la iglesia católica
de La Massana.
En 2006 y 2007 no se registraron cambios institucionales ni episodios
relevantes en el ámbito de la libertad religiosa.

Dos sacerdotes asesinados en Moscú.

Asesinan a dos sacerdotes jesuitas en Moscú

El Director de la Sala de Prensa de la Santa Sede, P. Federico Lombardi, deploró el asesinato de dos sacerdotes jesuitas en Moscú. Se trata del ruso Otto Messmer, de 47 años de edad; y del ecuatoriano Víctor Betancourt, de 42 años de edad; quienes fueron encontrados muertos ayer en su departamento perteneciente a la Compañía de Jesús en el centro de Moscú. Según informa Radio Vaticano, el P. Lombardi, también jesuita, señala en una nota de prensa que “las investigaciones de la policía están en curso” y que “el asesinato violento parece haber sido perpetrado con objetos contundentes”.

La nota explica además que “la agresión contra el padre Betancourt se perpetró, verosímilmente, a finales de la semana pasada” y que “en efecto el domingo, este sacerdote no había ido a celebrar la Misa, como hacía de costumbre. Y pensaron que estaba enfermo. Mientras que el padre Messmer, que se encontraba en Alemania, regresó a Moscú el pasado lunes. Al parecer fue asesinado a su regreso. Un hermano jesuita que vivía en otra comunidad y estaba preocupado por el silencio de estos dos sacerdotes fue la casa donde residían, el martes 28 de octubre, encontró los cuerpos sin vida y avisó a la policía”.

En esta nota de prensa el Director de la Sala de Prensa indicó también que “el Padre General de la Compañía de Jesús, Adolfo Nicolás, ha invitado a todos los jesuitas a la oración, al consuelo y a la solidaridad para con los hermanos de la región rusa, tan probada en este momento y ha manifestado su cercanía y la de toda la Compañía a los familiares de las víctimas”.

Por su parte, un comunicado de la Conferencia de Obispos Católicos de Rusia y de la Archidiócesis de la Madre de Dios (Moscú) señala que “la Iglesia Católica en Rusia ha sufrido una grave pérdida” con “estos dos pastores celosos muy amados por los fieles. La Iglesia ruega a Dios misericordioso para que acoja las almas de los sacerdotes asesinados –Víctor y Otto– en la morada de los justos y done a ambos el Reino de los cielos. Asimismo, La Iglesia reza por aquellos que han cometido este terrible crimen, para que el Señor les conceda la gracia del arrepentimiento”.

El comunicado precisa que “el asesinato de una persona es un pecado grave, horrible y quien lo comete debe recibir el justo castigo” y resalta que “la Iglesia espera que los órganos de la justicia rusa estén en condiciones de descubrir a los criminales y que el tribunal y la sociedad pronuncien un juicio jurídico y moral objetivo en relación con estos delitos”.

Asimismo informa que hoy a las 6:00 p.m. (hora local) “en la catedral de la Inmaculada Concepción de la Madre de Dios, en Moscú, el Arzobispo Paolo Pezzi celebrará una Misa de sufragio por los dos sacerdotes asesinados”.